למה התורה לא ניתנה לאדם הראשון

שלום לך,
וסליחה על העיכוב במתן התשובה.

א. כמו שלכל יהודי יש את השליחות המיוחדת שלו, כך לכל גוי יש את השליחות המיוחדת שלו. באופן כללי עם ישראל עוסק יותר בצד הרוחני שבעולם, הוא אמור לגלות את הקודש שמופיע בתוך עולם החול.
הגויים עוסקים יותר בצד החומרי של העולם, הם צריכים לפתח ולשכלל אותו, כדי שיהיה יותר נעים לחיות בו.
וכמובן שאין הקב"ה מקפח שכר שום בריה ובודאי שלא מקפח שכר הגויים על המעשים הטובים שעושים. בנוגע לעולם הבא יש מדרגות שונות וכל אחד יש לו את 'המקום' שלו.

ב. המהר"ל בתפארת ישראל, בפרקים י"ז, י"ט וכ' עוסק בשאלות אלו,
ראשית התורה היתה צריכה להנתן לעם. משום שהתורה היא נצחית לכן היא צריכה להנתן לעם נצחי. אדם פרטי, בהגיע זמנו הוא מת ועובר מן העולם, לעומת זאת עם הוא נצחי.
בנוסף לכך כל אדם יש לו את הסגנון הפרטי שלו, יש לו את המשבצת האישית שלו. את תכלית חייו. התורה לעומת זאת כוללת ומקיפה את כל החיים, את כל התכונות, ההופעות והסגנונות. לכן היא מתאימה דווקא לעם, שבעם יש את כל הסגנונות וההופעות.

והתורה נתנה דווקא לעם ישראל, משום שהתורה מתאימה אך ורק לעם ישראל.
עם ישראל הוא שונה משאר אומות העולם. עם ישראל הוא איננו רק עם ששומר יותר מצוות, אלא במהות שלו הוא שונה. ולכן התורה נתנה דווקא לו.

יסודות אלו מבוארים היטב בספר תפארת ישראל למהר"ל.(יש לציין שזה לא ספר קל, וכדאי ללמוד אותו אם חברותא בוגר, רב).


בהצלחה.
אלעד
gasner@inn.co.il