שאלה
שלום וברכה לכבוד הרב
לפני כשבועיים נשאלה באתר זה שאלה האם מותר לירות בנשות הכותל.
הרב בחר לענות על השאלה הזאת בצורה אגרסיבית ואף התלונן למשטרה על שואל השאלה.
לי זה נשמע מאוד צורם. מדוע אסור לירות בנשות הכותל? לכאורה יש בזה גדר קיום מצווה של "קנאים פוגעים בו"? הרי הן מנסות לערער את כל יסודי הדת ולכאורה צריכה להיות מצווה על כל אדם מישראל כדברי הרמב"ם "לאבדו מן העולם".!
אני חושב שמענה לא מספק מבחינה הלכתית לא יוכל להוות תשובה לשואל תמים שרוצה לדעת מה ההלכה ולא מהי תפיסת העולם של הרב.
תשובה
שלום
אני מאמין ומקוה שאינך שואל למעשה, אלא רק כדי להתלמד בעלמא.
כפי שכתבתי בתשובתי, רק בי"ד של כג´ יכול להכריע אדם למיתה בעדים כשרים וע"פ חוקי התוה"ק, ולא כל אחד עושה דין לעצמו ויורה באנשים.
ואמנם יש ארבעה יוצאי דופן-
מי שהמלך הכריע להורגו, או מי שבי"ד הכריעו להורגו, שלא בדין אלא מצד גדרת פרצות הדור (רמב"ם רוצח ושמה"נ פ"ב). ומקרה שלישי הוא בעבירות מסויימות שבהן הותר לקנאים לפגוע בעבור עליהן- הגונב כלי שרת מן המקדש, והמקלל בקוסם, והבועל ארמית. ונוסף אליהן כהן המשרת בטומאה שפרחי כהונה פוצעין מוחו חוץ לעזרה, כמבואר ברמב"ם סנהדרין יח ו´. מקרה רביעי הוא בשעת מלחמה ששם יש היתר להרוג כדי להכריע את הקרב גם במחיר חפים מפשע אם אין ברירה.
שאר העוברים עבירות, אסור לאדם לפגוע בהם, אלא בפסיקת בי"ד של כג´ בעדים כשרים, או ברשות בי"ד או מלך כגדירת פרצת הדור.
כאמור, מבחינה אמונית באר הרב זצ"ל באגרת תקנ"ה שבימינו אלימות לא שייכת להכרעת המערכה מול החילוניות, וכן מול המינות הרפורמית (במכתבו ליהודי ארה"ב המתבוללים), אלא ריבוי תורה וירא"ש ואמונה בסגולתם של ישראל שלא יכנעו לדת החדשה הזו אלא ימשכו וירוצו אחרי דבר ד´ של תושב"ע. באלהים נעשה חיל והוא יבוס צרינו, בריבוי אורה של תורה.
כל טוב