ללא נושא

שלום
תקנה זו מוכרת בשו"ע(אבן העזר סימן א סעיף י) ואלו טעמיה:
1)בשו"ת הרשב"א מובא שהתקנה נועדה למנוע מגברים שאינם הגונים להתעלל בנשותיהם ע"י נשיאת אשה נוספת.
2)בשו"ת הר"ן(סימן מ"ח) מובא שטעם הוא, כדי שהאדם לא יגרום למריבה בתוך ביתו ע"י הכנסת אשה נוספת. לפי הרשב"א עיקר התקנה נועדה להגן על האשה בעוד שלפי הר"ן גם על הגבר.
3)מהר"ם פדווא(סימן י"ד)כתב שהטעם הוא שמא לא יוכל הבעל לפרנס שתי נשים ויוצא חלציהם.
אייל קרים