שאלה
שלום רב
ילמדונו רבנינו, מה הבסיס ההלכתי לדקירה במצעד הגאווה בירושלים. הרי דין הסקילה הוא ע"י בי"ד, ולא מצינו היתר לקנאים לפגוע בו. יתר על כן, לא דובר במעשה עצמו בפרהסיה, אלא בהשתתפות בהפגנה לטובת משכב-זכר. האם יש מקורות האוסרים ספציפית הפגנה/תהלוכה/מצעד כזו או כל הפגנה של חילול השם? האם הם מתירים לפגוע בצועדים?
כל חומר שיכול לשפוך אור יתקבל בברכה
בתודה, אדם מירושלים
תשובה
שלום
אין כל בסיס הלכתי לדקירה, והצדק עימך בקביעה שאין מקום ליישם במקרה זה דין קנאים פוגעים בו. (שגם במקרים שבהם ניתן ליישמו חז"ל הסתייגו מזה). באשר לשאלה האם יש מקורות האוסרים הפגנה של חילול השם, הרי ברור שהאיסור לחלל את השם כולל בתוכו איסור לעשות הפגנה שיש בה חילול השם.מצד שני אין זה מתיר לפגוע בצועדים, שהרי פעולה אלימה כזו לא תביא להפסיק את חילול השם, אלא אדרבא היא תגרום בעצמה לחילול השם, משום שבעיני הציבור הרחב, שימוש באלימות בכל מקרה שאינו לשם התגוננות מפני תוקפן, היא מעשה לא ראוי. הדרך להתמודד עם התופעה צריכה להיות הסברתית ופוליטית, ולא בדרך אלימה.
התשובה ניתנ ע"י הרב ברוך קהת