שאלה
בדרך כלל בתפילה מחכים תמיד לרב שיסיים את תפילתו (בתפילת שמונה עשרה) ורק אז מתחילים חזרת הש"ץ.
השאלה שלי זה אם הרב מסיים די הרבה אחרי כולם האם זה לא טירחא דצבורא לחכות לו?
תודה..
תשובה
שלום וברכה
פוסק הרמ"א (קכ"ד,ג)
"ואם יש יחידים בקהל מאריכין בתפלתן, אין לש"צ להמתין עליהם אפי' היו חשובי העיר".
מוסיף המשנה ברורה:
"ועכשיו נהגו שהש"ץ ממתין עד שיסיים האב"ד את תפלתו לפי שרוב האנשים מתפללין במרוצה והמתפלל מלה במלה לא יוכל לומר קדושה עם הצבור לכן ממתינים כי הם עושים שלא כדין לפיכך אם אין אב"ד בעיר ה"ה דימתינו על המתפלל מלה במלה אבל כשמאריך אין להמתין עליו וכמ"ש על ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה. ומי שצריך להאריך וירא שיתלוצצו עליו יכול לילך לאחוריו בשעה שמתחיל הש"ץ אע"פ שעדיין לא גמר תפלתו ויחזור למקומו ויגמור. ובכל זה אם כונתו לש"ש בזה שפיר דמי"
כלומר, אם התפילה נמשכת הרבה זמן אין להמתין לרב בגלל טרחה דצבורא. מכל מקום, לכל רב וקהילה יש את המנהג שלה עם היתרונות והחסרונות. חשוב ביותר לעשות הכל מתוך שקול דעת אמיתי
בברכה
מאיר נהוראי