שאלה
לדעת רבנים חרדיים אם מעלים את השאלה תורה מול עבודה התשובה חד משמעית: עשה תורתך קבע ומלאכתך עראי, זאת אומרת לא יתכן מצב שישנו שיעור תורה קבוע לאדם נניח בשעה 19:00 בערב והוא כפוף למנהל עבודה שצריך אותו בשעה זאת.
אז מה עושים?
אני מעתיק תשובה שניתנה באתר לשאלה מעין זאת.
האם ניתן ללמוד בכל זמן ספונטני ולא בשעה קבועה?
ולהעזר באינטרנט ובטלפון?
אמנם דבר זה א"א לכל אדם הטרוד בפרנסתו וזהו רק ליחידים שבדור וכמאמרם ז"ל לא ניתנה תורה אלא לאוכלי המן ולכן לא היה ולא יהיה דור דיעה כדור המדבר מפני שלא היו טרודים בפרנסה והיו לומדים כל היום וכל הלילה אבל כגון אנו החיוב לקבוע עיתים לתורה עת ביום ועת בלילה וכן שואלים אותו לאחר פטירתו קבעת עיתים לתורה.
אפשר להיעזר גם באינטרנט או בהאזנה טלפונית, כמו כן, ללמוד נושאים השווים לכל נפש, כגון משניות תורה נביאים וכתובים ספרי מוסר וכדומה. חשוב מאוד לקבוע לימוד בתלמוד ובהלכה.
לשאלתי
האם תשובה זאת נותנת היתר הלכתי ללמוד מתי שרוצים ויש זמן עם עצמי לבד כשאין ברירה או לנסות למצא זמן ולוותר על עבודה של שכר גבוה בשביל זה?
תשובה
שלום רב
אני לא חושב שהפוסקים החרדים סוברים, שאם יש צורך להישאר בעבודה באופן חד פעמי שעות נוספות, יש לנטוש את החובה בעבודה וללכת לשיעור קבוע. לימוד התורה לאנשים שעמלים לפרנסתם בא באופן של קביעות עיתים לתורה, והדבר לא על חשבון העבודה אלא בשעות שבהן לא עוסקים בדברים אחרים לפרנסה.
גם לפי התשובה שציטטת, ניתן ללמוד בכל דרך שהיא כדי לקבוע עיתים לתורה. הדבר לא אמור לגרום לוויתור על פרנסה ששכר גבוה יותר בצידה, אלא לכך שאף אם עובדים שעות רבות - עדיין מקפידים להקדיש את השעה היומית (פלוס מינוס) לצורך לימוד תורה. את הזמן הזה ניתן להקדיש אף בדרכים שאינן שיעור פנים מול פנים, אלא גם באינטרנט, בטלפון וכד'. העיקר לימוד התורה.
אריאל
(המשיב אינו רב)