שאלה
שלום לרב,
את ליל הסדר השנה אנחנו מתכננים לחגוג אצל סבי וסבתי שיבדל"א.
שניהם אנשים מבוגרים מאוד (מעל 90 ב"ה) ובביתם ישנו עובד זר(הודי) שצמוד אליהם ומסייע להם בחיי היום-יום.
גם בליל הסדר הוא יצטרף אלינו.
על מה עלינו לשים לב כדי שנוכל לחוג את הסדר כהלכתו?
ברור לי שאסור לו לגעת ביין יבש שאינו מבושל, השאלה מה דין יין שעבר תהליך פיסטור, האם ניתן להקל אם בדיעבד אותו גוי נגע בו.
מה דין מאכלים שהוא שותף בבישולם? אני מניח שבהכנת חלק מהאוכל סבתי שותפה ובחלק פחות וגם לא כל כך פשוט לשאול כדי לא לייצור הקפדה מצד סבתי שאינני אוכל חלק מהאוכל בביתה.
בעקרון היא מודעת לזה שהיא צריכה להיות שותפה בבישול אך מכיוון שקשה לה מאוד לעמוד על הרגליים לאורך זמן במטבח אני מניח שהם יותר מקלים מדין של חולים.
איך עלי לנהוג אם אני לא בטוח אם סבתי היתה שותפה בבישול אותו מאכל?
באופן כללי אני מתכוון להביא את האוכל מהבית כדי לא להכביד עליהם אבל אני עדיין מניח שהיא תכין חלק, ובוודאי גם נחמם את המרק והאוכל בכלים שלהם ואז עלול להווצר מצב של ספק שימוש בכלים שגוי בישל בהם.
בנוסף רציתי לשאול לגבי דין אמירה לגוי בחג. השנה זה יוצא בשבת אז זה יותר חמור, אבל האם בחג (שלא יוצא בשבת) מותר להגיד לגוי שידליק אש/חשמל בשביל לחמם אוכל?
ולגבי השנה שזה יוצא בשבת מה הדין אם אותו גוי מחמם אוכל. הוא לא זקוק להרבה רמזים ורגיל לעזור לסבי וסבתי בחימום אוכל וכו' ולכן רציתי לשאול האם ניתן להקל באוכל שהוא חימם מכיוון שהוא אוכל איתנו ובעצם מחמם גם לעצמו.
תודה רבה לרב
וחג שמח
תשובה
שלום
א.מן הדין אפשר להקל ביין מבושל, ויש מקום להדר שלא יגע גם בו כשהוא פתוח
ב.יש לסבתא חזקת כשרות, ואתה יכול לאכול, וודאי להשתמש בכלים
ג.אמירה לגוי לבשל ביו"ט- זו מחלוקת אחרונים ולמעשה יש להחמיר לכתחילה ולהתיר בשעת הדחק. בשבת- אסור.
כל טוב