שאלה
שלום כבוד הרב !
הנני נמצא בגיל 20 ב"ה,ואני מרגיש שיש לי ידיעות בתורה מפוזרות ..ז"א אין ידיעה על בוריה בתנ"ך ,ש"ס , וכו'..
ז"א קצת מפה קצת מפה..
רציתי שהרב יתן לו סדר יום בוא אוכל לגדול בתורה ולהרחיב ידיעותיי בצורה בקיאותית יותר טובה.
תשובה
שלום רב
שאלה טובה, ולענ"ד עליך לשאול את רבותיך.
ומכל מקום, בתור אחד שעבר מסלול של ישיבת הסדר, אני יכול לומר לך מספר כללים. התפיסה צריכה להיות כוללת, התורה מורכבת ממקצועות שונים של התורה ועל מנת להיות ת"ח עלינו ללמוד גם את מקצועות התורה השונים וגם ברמות שונות של הבנה.
יש לקבוע סדר הלכה יומי של לפחות חצי שעה, עם סיכום ועם לימוד מעבר למשנ"ב , ספרים בהם יש שאלות מפורטות יותר דוגמת ספריו של הרב הררי מקראי קודש,ועוד. כי שאלות רבות נידונו בהם ולא נידונות בספרי הלכה קודמים, זהו סיכום טוב. הידע של ההלכה למעשה, הוא בסיסי ובלתי ניתן לפשרה.
במשך השינם יש להקיף לא רק את אורח חיים אלא, גם את שאר חלקי השו"ע.בתנ"ך יש ללמוד מספר פרקים ביום, קריאה לפני השניה שלהם וחזרה מתמדת. כמו כן, יש להיעזר במאמרים שונים בענייני תנ"ך ופרשת שבוע, ולסכם לעצמך רעיונות חשובים.
בספרי האמונה יש ללמוד סדרה של ספרים, אני משתדל שהרבה מלימוד האמונה אצלי בישיבה יעשה במסגרת שיעורים, כיון שאי אפשר לפעול בכל מישורי הלימוד בו זמנית, צריך לזכור כי ההתפתחות החשובה ביותר היא בלימוד הגמרא בבקיאות ובמיוחד בעיון, קבלת הכלים תועיל בהמשך הלימוד.
לימוד הבקיאות צריך להיעשות בדומה לדף יומי, אפשר להשתתף בשיעור בדף יומי, למתקשים ניתן אפילו , לא עלינו להשתמש בגמרא שטיינזלץ או בשוטנשטיין, זו חברותא לא רעה. העיקר לדעת ש"ס.
והחשוב הוא הלימוד העיוני של התלמוד. בו יש לחתור למצוא את היסוד הרעיוני של הסוגיות השונות. מההבנה של הגמרא בפשט, דרך העמידה על הקשיים בגמרא, קשיים סתירות וחוסר מידע בתוך בגמרא מביאים למחלוקות ראשונים. הבנה יסודית של המחלוקות, של תפיסות הרעיוניות השונות האחד מהשני, תוך שימוש בספרי הראשונים. חשוב לכתוב מאמרים ולחדש רעיונות למען הפיתוח האישי.
וכל זה על רגל אחת.
כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.