שאלה
אלוקים היה ויהיה לנצח ולא היה ולא יהיה חסר לו דבר.
אם כן,איך אל שלא חסר דבר בורא יקום שאמור להיות במסגרת ה"לא חסר דבר"?
איך אל בורא יצורים חיים בכדי להטיב עימם כשבמסגרת ה"לא חסר דבר" אמור להיות גם הלהטיב?
הרי ללא יקום או להטיב הוא היה חסר...?
תשובה
בעזה"י
שלום,
שאלה פילוסופית סבוכה שיש מקום להאריך בה ואכן האריכו בה מאד (אני חושב שפעם ראיתי קורס שלפ באוניברסיטה שעסק בשאלה...)
אבל לוגיקה בגרוש:
הרמח"ל מסביר כי הקב"ה הוא טוב.
כ"ישות" טובה או כטוב מוחלט לא חסר לו דבר.
אבל יש לו גם רצון- להביע את הטוב הזה.
אנחנו והעולם שלנו תוצרים של הרצון הזה.
אפילו אדם שהוא טוב ונדיב, לא זקוק לתרומה ולצדקה שהוא נותן כדי להיות טוב- הוא עצמו פשוט טוב.
אבל הוא רוצה לתת ורוצה להעניק ולהביע את מי ומה שהוא...
הקב"ה הוא טוב מוחלט ולא חסר לו דבר, אך רצונו להביע את הטוב הזה ולממש אותו על ידי נתינה.
אנחנו (ולמעננו העולם כולו) בעצם "כלים" כדי שנוכל לקבל את הטוב שה' רוצה לתת לנו.
ה' יצר אותנו והדריך אותנו כיצד נוכל לקבל את טובו שצפון לנו.
ואידך פירושה זיל גמור...
בברכה
אור
צוות ישיבת צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם