שאלה
שלום רב. אני תלמידה בתיכון ולחופש סוכות קיבלנו הרבה שיעורים ועבודות.
אם אני לא אעשה לפחות חלק מהם זה יקשה עליי בלימודים לאחר החג.
האם מותר לי לעשות את העבודות גם אם כותבים בהם?
ובכלל, למה אסור לכתוב? האם זה מנהג או חובה?
תשובה
שלום
איסור המלאכה בחול המועד נועד כדי שנהיה פנויים לשמחת החג בלימוד התורה וסעודות, ככל המלאכות גם כתיבה אסורה בחול המועד, לפיכך אסור לכתוב ספרי תורה, תפילין ומזוזות בחול המועד, ואפילו אות אחת אסור. וכן אסור לכתוב מסמכים משפטיים וחשבונות עסקיים, וכן [אסור לכתוב עבודות ומבחנים (שו"ע תקמה, א; ו)].
ולהלן הרחבה ומקור התשובה מספר פניני הלכה מאת הרב אליעזר מלמד שליט"א. בברכה אייל משה
ימי חול המועד הם ימים ממוצעים בין ימי חג לימי חול, מקצת המלאכות מותרות בהם ומקצת המלאכות אסורות בהם.
התורה הדגישה, הן בחג המצות והן בחג הסוכות, שביום הראשון וביום האחרון "מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ" (ויקרא כג, ז-ח; לה-לו), ואילו לגבי ימי חול המועד לא נאמר במפורש שאסור לעשות בהם מלאכה, אלא שלמדו חכמים מהדרך שבה התורה מתייחסת אליהם, שאסור לעבוד בהם כפי שעובדים בימי החול. ראשית, ימי חול המועד נחשבים 'מקראי קודש' כמו שאר החגים, שנאמר (ויקרא כג, לז): "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ לְהַקְרִיב אִשֶּׁה לַה' עֹלָה וּמִנְחָה זֶבַח וּנְסָכִים דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ". בנוסף לכך, מעצם זה שהם נמצאים בין שני חגים, משמע שהם ימים קדושים ואסור לעבוד בהם כפי שעובדים בימות החול.
איסור המלאכה בחול המועד נועד כדי שנהיה פנויים לשמחת החג בלימוד התורה וסעודות, ולכן הכלל היסודי הוא שמלאכה שיש בה טורח אסורה. ושתי משמעויות לכך: א' שהיא אורכת זמן. ב' שהיא דורשת ריכוז, ולכן מלאכת אומן אסורה גם כשהיא אורכת זמן קצר.
ככל המלאכות גם כתיבה אסורה בחול המועד, לפיכך אסור לכתוב ספרי תורה, תפילין ומזוזות בחול המועד, ואפילו אות אחת אסור. וכן אסור לכתוב מסמכים משפטיים וחשבונות עסקיים, וכן אסור לכתוב עבודות ומבחנים (שו"ע תקמה, א; ו).
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם