שאלה
שלום רב.
1. האם יש חובה לטעום או ללגום את היין שעליו נעשה הקידוש, על מנת לצאת מדי חובת קידוש, או האם מספיק לענות אמן ?
2. מה דין עוגה פרווה הנאפה בתנור שבו מבשלים בדרך כלל בשרי.
האם ניתן לאכול עוגה זו עם קפה חלבי, או בכלים חלביים או לאכול אחריו מוצר חלבי, וכו'.
יצויין כי התנור נדלק לצורך האפייה ולא נאפה בו זמנית מאכל בשרי עם העוגה.
3. מה דינו של קלח טירס שבושל בסיר בו מבשלים בדרך כלל בשר. האם ניתן לאכול אותו בארוחה חלבית או האם דינו בשרי.
האם ניתן לאכול אחריו, מוצר חלבי ?
יצויין כי הסיר עצמו היה נקי לחלוטין לפני בישול התירס.
תודה על עזרתכם ביאור העיניין.
חודש טוב ומבורך
חני
תשובה
שלום רב:
1.בשולחן ערוך בחלק אורח חיים בסימן רע"א בסעיף י"ד נאמר :" מצווה מן המובחר שיטעמו כולם" כמובן אם יש מספיק ין גם למחר, מכל מקום גם אם לא טעם יצא.
2.לפי האשכנזים אם לא עברו 24 שעות מאז בישול הבשר אסור לאכול את העוגה ביחד עם חלבי אלא מותר רק אחרי שאוכלים את העוגה. ואותו הדין ביחס לתירס.
לפי הספרדים מותר לאכול אפילו ביחד בסיר אבל בתנור יש לנהוג כמו האשכנזים.
אבל אם עברו יותר מ24 שעות מזמן בישול הבשר מותר לאכול יחד עם חלבי אפילו לפי האשכנזים.
מיכאל ברום.