שאלה
שלום,
ברצוני לדעת האם בדיעבד יש מקום להקל ולהתיר לשימוש קערה חלבית עשויה קרמיקה אשר נאכל בה בשוגג מרק עוף חם, בשל העובדה כי האיסור לאכול עוף עם חלב הינו מדרבנן ובגדר סייג, ואינו איסור מדאוריתא.
תודה.
תשובה
שלום וברכה!
אסור לזלזל בדברי חכמים. ע"פ הרמב"ם (כפי שמסבירים דבריו נושאי כליו) מי שעובר על איסור חכמים עובר על שני איסורים מהתורה, כאשר אחד ביטול עשה (אשר יורוך) והשני מצוות לא תעשה (לא תסור).
איסור עוף עם חלב זו הלכה פסוקה, למרות שהאיסור מדרבנן ולא מדאורייתא, אין כל הבדל הלכתי מעשי בעניין הזה בין עוף בחלב לבין בקר בחלב. ההבדל יכול להתעורר רק בחולה שאין בו סכנה. הרי אפילו בספקות במקרה שלנו אין קולא כי מדובר באיסור דרבנן שמקורו באיסור תורה, כבר ביאר הש"ך בקונטרס הספקות ביו"ד סוף סימן קי איסור דרבנן שמקורו בדאורייתא ספקו לחומרא.
מכאן דינה של הקערה שבירה כי אין לה תקנה. אלא אם כן מעולם לא נאכל דבר חלבי חם מהקערה ואכלו בה אך ורק דברים חלביים קרים. במידה ובאמת לא אכלו מעולם שום דבר חלבי חם בקערה זו, אז הקערה מותרת והיא בשרית, הרי מן הסתם שטפו היטב את הקערה טרם השימוש לאכילת מרק עוף.
בברכה,
חיים בריסק