שאל את הרב

כשרות ספרי התורה של ימינו

הרב ברוך אפרתי הרב ברוך אפרתי 22/03/11 15:34 טז באדר ב'

שאלה

בס"ד

לאחרונה קראתי כי במהלך הדורות היו מספר שינויים בנוסח התורה מכפי שאנו כותבים אותה כיום.

רמזים לכך ניתן למצוא במספר מקומות:

1)שלשה ספרים מצאו בעזרה ספר מעוני וספר זעטוטי וספר היא באחד מצאו כתוב מעון אלהי קדש ובשנים כתיב (דברים לג) מענה אלהי קדם וקיימו שנים וביטלו אחד. באחד מצאו כתוב וישלח את זעטוטי בני ישראל ובשנים כתוב (שמות כד) וישלח את נערי בני ישראל וקיימו שנים וביטלו אחד. באחד מצאו כתוב תשע היא ובשנים כתיב אחד עשר היא וקיימו שנים ובטלו אחד." (ירושלמי פרק ד')

2)בפרוש רש"י שכותב לדוגמא : "הרש"י (שמות כ"ה , כ"ב) – בד"ה את כל אשר אצוה אותך אל בני ישראל, כתב: "ואת הרי וא"ו זו יתרה וטפלה וכמוהו הרבה במקרא". כלומר, במסורת כתיבת הס"ת של הרש"י היתה האות "וא"ו" יתרה. ואילו במסורת כתיבת הס"ת של ימינו, אין כלל אות וא"ו יתרה במילת את. ה"שפתי חכמים" על המקום מעיר: "אע"פ שאין כתיב ואת בוא"ו בס"ת של רש"י היה כתיב בוא"ו"."

אם כך יש ללא ספק שינוים .

והרי התורה כתבה "לא תוסיף וכו..."

בנוסף קראתי כי חכמי ישראל כתבו:

1)בעל "שאגת אריה" (בשו"ת סימן ל"ו) כתב: "יכולני לפטור מן הדין אחר מצות כתיבת ס"ת משום דאפילו בזמן האמוראים לא היו בקיאים בחסרות ויתרות ... מכל מקום מדרבנן חייב לכתוב ס"ת בזה הזמן מטעם אחר" ... "שאם לא כן היתה תורה נשכחת מישראל".

2)החת"ם סופר" (יו"ד סימן רנ"ד) מפרש, שטעמו של הבית יוסף למצות כתיבת ס"ת בזה הזמן הוא: על מנת שלא להרפות עושי מצוה כותבי ס"ת

בנוסף ידועה הבתרייתא על מספר האותיות בתורה פסוקי האמצע והסוף שאינם תואמות לשלנו.

כיצד עונים על כל זה?

אשמח לתשובות

בתודה

תשובה

שלום

השינויים דלים ולא משמעותיים.
מה שכלל ישראל קיבל על עצמו בסיבובי ההשגחה העליונה הוא הנוסח המחייב, וזה הנוסח שבידינו.

כל טוב

כתבות נוספות