שאלה
יש לי כמה שאלות שקשורות לכשרות ולשבת -
1. האם מותר לאכול אוכל ש"נסע" בשבת? יש לנו קרובת משפחה שלא שומרת שבת, אולם הוריה כן שומרים שבת וכשרות. לפעמים היא נוסעת אליהם בשבת ומביאה לנו אוכל שאמא שלה הכינה (כשר, ולא בשבת). האם מותר לאכול אותו?
2. האם מותר להכין מאכל כמו עוגה או פשטידה, כשמכינים את הבלילה עצמה לפני שבת ולשים בתנור על טיימר לפני שבת, כך שזה נאפה בשבת והתנור נכבה מעצמו?
מותר לכתחילה? בדיעבד? האם זה משנה אם רוב העוגה נאפתה לפני השבת (ורק 5 דק' בתוך השבת), או אחרי שנכנסה?
3. האם מותר לשים על אותה פלטה של שבת, פעם מאכלים בשריים לחימום ופעם חלביים? האם זה משנה אם זה על הפלטה ישירות או עטוף בנייר כסף, או מונח בכלי?
4. האם מותר להכין טוסט בשבת, כך ששמים גבינה צהובה וכל מה ששמים בד"כ בטוסט, ולהניח עטוף בנייר כסף על הפלטה, כך שהגבינה נמסה וכו'?
ועוד שתי שאלות שלא קשורה לשבת - יש לנו בבית גם תנור וגם טוסטר אובן, אולם אנחנו משתמשים בשניהם, גם לבשרי וגם לחלבי. הערתי על זה לאמי כמה פעמים, שגם ככה יש לנו שניים, אז למה לא להפריד? אבל ידוע לי שאין בזה איסור מפורש, כי פעם לא היו מחזיקים שני תנורים בכל בית...
אותו דבר לגבי מיקרוגל (אין שניים, אלא אחד) - פעם מחממים בשרי ופעם חלבי, בכלים פתוחים.
ושאלה אחרונה -
יש מקום מסויים בירושלים שיש לו תעודת כשרות של רב פרטי ולא של הרבנות. האם מותר לאכול שם?
תשובה
1. מותר לאכול אותו רק במוצאי שבת כדין כל מעשה שבת שנעשה במזיד ע"י ישראל, שמותר לאחר אפילו למי שנעשה בשבילו להנות מזה במוצאי שבת.
2.מותר אם יש מצב שבת, או הכר ברור שימנע מהאדם להגדיל את עוצמת התנור בשבת. (אגרות משה חלק או"ח ד' סימן עד). במקרה כזה אפילו אם לא נאפה כלל לפי שבת מותר. ברגע שפותחים את התנור פעם אחת אסור לסגור אותו כל זמן שהוא עדיין חם כיוון שבכך מגביר את הבישול. ולכן יש לחכות עד שזה יהיה מוכן.
3. מותר, פלטה היא כמו גז, היא לא כלי אוכל.
4. אסור כיוון את מבשלת את הגבינה, ומה זה משנה אם זו פלטה או אש ממש!!
5. מעיקר הדין אם מקפידים לכסות הרמטית כל תבשיל שמכניסים לתנור , אין צורך בשני תנורים. זה לא כ"כ פרקטי , ולכן לא רצוי. כנ"ל במיקרוגל. אלא שבמיקרוגל זה כן פרקטי לכסות, שהרי אפשר להתשמש גם בניילון רגיל. ולכן ההמלצה היא לקבוע שהמיקרוגל נניח בשרי, ואז בבשרי אין צורך להקפיד לכסות, אך בחלבי יש להקפיד לכסות, בכיסוי רחד קשיח ועוד שקית ניילון.
6.אם מדובר ברב אמין ודאי שמותר לאכול. הבעיה היחידה כאן היא שיתכן שיש פה עבירה על החוק של בעל העסק והרב, כיוון שרק הרבנות המקומית מוסמכת לתת כשרות, וכל גוף כשרות פרטי יכול לבוא רק כתוספת.