כמה שאלות הלכתיות

כיוון ששאלת בקצרה ארשה לעצמי לענות כך.
א. בבוקר מברכים אשר יצר אפילו אם לא מתפנים.
ב. מברכים על נטילת ידיים בסמוך לנטילה, ולאחר מכן אשר יצר.
ג. מותר. יש הנוהגים להמנע ממגע במאכלים ובפתחי הגוף (עיניים אף ופה) מסיבות קבליות.
ד. אפשר גם לארוז בשקית באופן מכובד ולהשליך לפח. ייתכן ואף הורדה בבית השימוש נחשבת כקבירה לעניין זה. יש המקפידים ליטול ידיים לאחר קציצת צפרניים, מטעמים שבקבלה (קציצת חלק מהגוף יש בה טומאה רוחנית)
ה. קריאת שמע ושמונה עשרה הם עיקר התפילה ויש להציבם בראש סדר העדיפות.
ו. חשוב יותר להתפל שחרית. ייתכן וכדאי לנהוג לאור האמור בשאלה הקודמת.
ז. הם מוקצה ואין לטלטלם ולהשתמש בהם.
ח. לא חייבים באותו כיסא ממש, אלא באותו חדר.
ט. בזמן תפילה חייבים, אך לא במצבים אחרים.
י. אין הבדל בין שני וחמישי לשאר הימים בעניין החובה לומר תחנון. והן אינן 'חייבות' בכך במובן הרגיל של הביטוי, אם כי ראוי ביותר לומר אותו. ללא מניין אומרים רק את הווידוי ואת התחנונים שאחרי נפילת אפיים (לא אומרים י'ג מידות ולא נופלים אפיים)
יא. באופן שאינו נחשב כנגינה, מותר.

זהו לבינתיים...

מקווה שהייתי לעזר -

עקיבא
(המשיב אינו רב)