שאלה
בס"ד
מידת הבטחון בהקב"ה,
אם אני נוסע בכביש ראשי על 120 קמ"ש
האם אוכל להיות בטוח בה' שלא איפגע?
או שזה פגם במידת הבטחון ועוד לא ביררתי מה היא מידת הבטחון באמת?
אדם נותן לי ארוחה, ואני לא כל כך סומך עליו,
ויש סבירות גבוהה שהוא יורק במאכלים, האם עליי להתחיל לחשוש מזה? או לבטוח בהקב"ה?
איך אוכל להיות בטוח בחיי שלא יגרם לי שום נזק?
האם זה תלוי במידת הבטחון שלי שה' ישמור אותי?
או שמא יכול ה' ח"ו לגזור גזרה ואני אאלץ לקבל אותה?
ואם כן גזר גזרה, האם יש יכולת לבטל הגזרות עוד לפני שיצאו לפועל? אולי על ידי צדקה? ( זה סתם מקרי דוגמא בשביל להמחיש את מידת הבטחון ואיך לחשוב בבטחון )
ואת כל השאלות אני שואל מפני שיש המון פסוקים בבתנ"ך שקשורים למידת הבטחון בהקב"ה
כמו : בה' בטחתי , לא אמעד..
ברוך הגבר אשר יבטח בה', ומאידך ארור הגבר אשר יבטח באדם
הבוטח בה' חסד יסובבנו
האם אלו ראיה שהבוטח בה' לא יאונה לו כל רע?
אני יכול למשל לנסות לבטוח בהקב"ה, אבל כשיבוא לי נסיון בבטחון, ופלוני ינהג בכביש ולפתע יקפוץ ילד לתוך הכביש, מה מרגיש בנאדם שיש לו בטחון בהקב"ה באותה שניה? האם הוא שואל למה ה' עשה לי את זה? ואיך הוא מתמודד?
ועוד שאלות, מידת הבטחון תלויה גם בקבלת עול ויסורים, כלומר שאפילו אם באים עליו יסורים קשים ח"ו, יאמין שזה בהשגחה ולטובה? או שמידת הבטחון זה יותר בקטע של "ה' לא יביא עליי יסורים כאלה כי הוא אוהב אותי ואני הבן שלו"
צריך בירור
תודה
תשובה
בסד
שלום רב.
ביטחון בהשם איננו טיפשות ופשיעה!!
התלמוד אומר כי ,"[הכל בידי שמיים חוץ מצינים ופחים."]מה זה צינים ופחים.אומרים הפרשנים כי זה מחלה הנגרמת מחום וקור.
מחלה של התקררות למשל ,[היא לא בידי שמיים ].אלא אדם הביא על עצמו.[הוא גרם לעצמו.]
למדנו מכאן כי ,[יש אחריות למעשיו של האדם ואין כאן מידת הבטחון [,השם לא יעזור לו אם הוא אשם.!!]
לכן כל הדוגמאות ששאלת הם כאלה דשבהם האדם גרם לעצמו ...אז מה רוצים מהשם??
מידת הבטחון היא כפי שהגדיר ה"חזון איש,"בספרו "אמונה וביטחון"...היא להאמין שכל מה שעושה השם הוא [בדין.]
(ולא כמו שמבינים האנשים בטעות כי השם יעשה טוב..)
בברכה