שאלה
שלום כבוד הרב,
אני בחורה לא דתיה אבל אשמח אם תוכל לענות לי בבקשה על כמה שאלות שמעניינות אותי..
יוצא לי קצת להתעסק עם החומר וכל מידי הלכות בנושא הדתי-במסגרת הקורסים שאני לומדת..
אז ככה:
א. האם דין עוף כדין בשר? כי בעצם עוף זה לא בשר..אז השאלה למה אסרו אותו כמעט כמו בשר... האם האיסור עליו נובע מזה שבעבר המשחטות של העוף והבשר היו ביחד אז לא רצו שהתבלבלו אז כל הדינים של הבשר חלו גם על העוף בקשר לחלב ובשר? ואם היום יעשו משחטות נפרדות האם העוף יותר באכילה עם חלב? או שאף אחד לא יתיר את זה מאותה סיבה שלא מתירים קטניות לאשכנזים בפסח..? כי זה כאילו משהו מהעבר שנשאר ואף אחד לא יכול להתיר דבר כזה-אשמח אם תפרט לי קצת בעיניין.
ב. האם כלי שהשתמשתי בו לבשר וחלב ביחד (כן, לא שמרתי כשרות..עכשיו אני קצת מתחילה ומנסה להבין..)אז האם כלי כזה אני לא יכולה להשתמש בו יותר? אבל מה הסיבה שהכלי נהיה לא כשר? הוא נקי מאוכל ומבחינה כימית הוא לא יכול לבלוע פרורים ושאריות של אוכל מהחלב ומהבשר..אז איך זה בעצם נשאר על הכלי?מה לא כשר בו?וגם אם נשארים מיקרו של חלקיקים מהאוכל- העיניין של בטל בשישים לא נמצא פה? כי האוכל שנמצא בכלי-אם נשאר דבר כזה הוא בטל בשישים עם האוכל שנאכל?טוב, השאלה קצת לא ברורה, אני מקווה שהבנת אותה..וגם פה אשמח אם תפרט לי קצת...כדי להבין בעצם מה גורם לכלי להיות לא כשר ושלא אוכל להשתמש בו..ומתי כן אוכל להשתמש בו..
ושאלה אחרונה שעלתה לי: היה את אדם וחוה בגן עדן-נולדולהם קין והבל], הבל נרצח, איך נוצר עם שלם משלושה אנשים? האם לאדם וחוה נולדו עוד ילדים ועוד בנות? כי מ3 אנשים לא יכול לקום עם..
תודה רבה רבה!
מצטערת עם השאלות קצת מוזרות...
האמת שיש פה שאלות הלכתיות...אך לא פחות מעניין ההלכה יעניין אותי המוסר שמאחורי זה..ולמה דווקא זה ככה...
תודה רבה1
אושרית
תשובה
שלום
א.דין עוף כדין בשר, גזירה שמא יתבלבלו ויאכלו בשר עם חלב. הסיבה נשארה רלונטית גם היום ולכן אין צורך במחשבה מחודשת על המשך הגזירה. וגם שינוי גזירה שפג טעמה הוא דבר לא פשוט כלל ונדיר.
ב.טעם האוכל החם נספג בכלי, ואוסר אותו משום שהטעמים של בשר וחלב התערבו בו. אין כאן ביטול בשישים משום שאיננו יודעים אם אכן הטעם בטל בשישים בטעם החדש, וסביר שלא.
ג.כל העניין בפרשיות בראשית בא להעביר מסר של עומק. הצד הטכני והביולוגי אינו המרכז שם, ולכן אין להתמקד בו, על אף שחוץ מששת ימי הבריאה הכל גם כפשוטו של מקרא. 'אדם' הוא אדם תרבותי, ובני האדם התרבותיים יצאו מהם, בעוד בעלי חיים הנראים כאנשים אך מתנהגים בחוסר מוסריות ותרבות היו הרבה בנוסף להם ואף לפניהם.
כל טוב