שאל את הרב

כל מיני שאלות

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 06/02/08 19:03 ל בשבט התשסח

שאלה

שלום לכבוד הרב. רציתי לשאול כמה שאלות שמציקות לי, אשמח אם תענה עליהן:

1. יש איזו רבנית שלקחתי פעם שיעורים אצלה. האם מותר לי להגיד בקול כי אני מתנגדת לחלק מהדברים שהיא אמרה (לדון בדברים ולהצהיר בפני אנשים אחרים שאני לא מסכימה איתם) או שאני צריכה לשמור את הדברים הללו לעצמי? אני שואלת כי לפעמים ישנם דיונים על דעות של רבנית לכאן ולכאן ואני מרגישה קצת לא בסדר שאני מביאה כדוגמא את הרבנית ההיא וכאילו "מלכלכת" עליה. אני מרגישה רע ורצית ילדעת האם זה בסדר לדון בכך או שפשוט אני לא אסכים אך לא אשתף אנשים בכך? ברור לי שאני לא צריכה להאמין ולהסכים עם כל הרבנים אבל בכ"ז..

2. האם מותר לצחצח שיניים במברשת לאחר אכילת ארוחה בשרית שבדר"כ מצחצחים בה אחרי שאוכלים חלבי? ובכלל, מהו הדין לגבי מברשת שיניים מבחינת כשרות?

3. האם נכון הדבר כי נייר שכתוב עליו ב"ה-אסור לזורקו? ומה לגבי נייר שכתוב עליו "בס"ד"?

4. רציתי לדעת מהי המשמעות של המילים "דומו סלה" בפסוק שנאמר בקריאת שמע שעל המיטה "רגזו ואל תחטאו.. ודומו סלה". אני יודעת שהמילה סלה מציינת "נצח". אך האם אנו מבקשים לדום לנצח? הכיצד? הרי ממש אחרי אנו מתפללים "האר עיני פם אישן המוות"... אנו רוצים לישון אך לא לנצח! אז מהי משמעות הדבר?

5. אחרי כמה זמן ניתן לברך לאחר שמסיימים לאכול? האם לכל ברכה יש זמן שונה?

6. כשאני מתפללת בחדרי, יש לי כל מיני עצמים עם דמות של פרצוף או גוף. האם כשאני מתפללת מולם זו עברה? אני יודעת שכשאני מתפללת, אני לא באמת מתכוונת להתפלל "בשבילם" אך האם זה פוטר אותי? האם הציווי "לא תעשה לך פסל" נוגע גם לכאן?

7. אני לא צורבת דיסקים כלל משום גניבה ואיסור תורה. קראתי לא מזמן כי ניתן לצרוב שיר אחד או שניים מדיסק אך לא את כולו. רציתי לשמוע את דעתך בעניין. הטענה שם טענה כי בדיסק הושקעו מאמצים רבים לעומת שיר שניים אך אני לא מאוד מסכימה עם זה, כי הרי בכל שיר הושקעו מאמצים. אבל יש בעיה היום כי מוציאים דיסקים ולא שירים בודדים ולעיתים רוצים לשמוע רק שיר מסוים.

המון המון תודה. וסליחה על האורך... ה בכוונה כדי לא לשלוח אלף שאלות בזמנים שונים ולהכביד עליכם..

אתם עושים עבודת קודש!

ישר כוחכם!

תשובה

שלום וברכה

א. בוודאי שמותר לומר עם מה מסכימים ועם מה לא. בד בבד, כמובן שיש להקפיד על כבודו של כל אדם, וקל וחומר על כבודה של רבנית שלמדת אצלה. על כן, אם את אומרת את הדברים בכבוד ובהערכה, ואומרת כי למדת ממנה רבות וכדו', ויש דברים שאת לא מקבלת וחושבת אחרת, והדברים כלל אינם "לכלוך" כי אם התייחסות עקרונית – הדבר מותר, וכך ראוי לעשות.
ב. אין צורך במברשת חלבית ובשרית נפרדת, ומצחצחים שיניים כרגיל. כל בעיה הלכתית לא יכולה לצאת מזה.
ג. יש לעטוף נייר שכתוב בו ב"ה ולהשליך אותו בכבוד. לעומת זאת, אין חובה כזאת לגבי בס"ד, ועל כן כך אני נוהג.
ד. רוב הפרשנים מבארים כי המילה "ודומו" והמילה "סלה" אינן קשורות בפסוק זה. על כן, הפסוק אומר כי אם אתם רוגזים אל תחטאו אלא תישארו דוממים עם כעסכם. המילה "סלה" היא אמירה על כל הפסוק כולו – אם אכן פרשנותה היא "נצח" [מה שלא כולם מסכימים] הכוונה היא שלנצח תנהגו באופן כזה בשעה שאתם מתרגזים.
ה. ניתן לברך 72 דקות לאחר האכילה.
ו. אין להתפלל מול עצמים.
ז. אני מסכים עם העובדה ששיר מכאן ומשם מותר. הסיבה איננה בשל העובדה שלא עבדו על שיר אחד, אלא בשל העובדה שזה שימוש סביר, בדיוק כמו לצלם כמה עמודים מספר וכדו'. ההלכה מכירה ברעיון של שימוש סביר.


כל טוב

כתבות נוספות