כלל ופרט

שלום וברכה

כלל זה נולד כאחת מדרכי ההתמודדות עם הסתירה המובנית בעולמה של אמונה. מחד גיסא מודגשת העובדה כי לאדם יש בחירה חופשית, וכשאנו קוראים בתנ"ך אנו למדים כי הבחירה החופשית של האדם השפיעה השפעה ניכרת על מהלך המאורעות. מאידך גיסא, עצם האמונה (לדוגמה) בביאת המשיח, או עצם הברית של עם ישראל והקב"ה שמכוחה באנו לארץ ישראל אומרת למעשה כי תהא הבחירה החופשית אשר תהא – ישנו יעד סופי, וישנו מהלך אלוקי בעולם.

אחד הפתרונות לשאלה זו היא הקביעה כי על אף שלכל אדם באופן פרטי יש בחירה חופשית – לכלל ישראל אין בחירה חופשית, ויסודות מהלך ההיסטוריה שלו קבועים מראש. מובן כי בתוך המהלכים האלה יש משקל גדול לעשייה ולבחירה החופשית, אולם במהלך הכללי של העולם אנו יודעים את נקודת הסיום שלו, ואת התחנות שאנו עוברים בדרך, ובנושאים אלה אין בחירה לכלל ישראל.

כל טוב