שאלה
הרמב"ם כותב (עבודה, תמידין ומוספין ז,ה): "אין מביאים מנחה זו אלא מארץ ישראל, שנא' והבאתם את עומר ראשית קצירכם, אל הכהן. מצותו לבוא מהקרוב, לא ביכר הקרוב - מביאים אותו מכל מקום מארץ ישראל. מצותו להיקצר בלילה, בליל שישה עשר, בין בחול בין בשבת."
1. מה הכוונה 'לא ביכר הקרוב'?
2. כיצד יתכן שהוא ניקצר בשבת?
תשובה
לשואל שלום רב.
לכתחילה מביאים ממקום קרוב. אם השדות הקרובים לא הבשילו עדיין (לא ביכר הקרוב), מביאים ממקום רחוק.
מצווה זאת איננה פרטית אלא היא של כל הציבור וקשורה למקדש. וכמו שמקריבים את שאר הקורבנות, עם כל המלאכות הכרוכות בזה, כך גם כאן.
בברכה
אפי קיציס
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם
✓ נרשמת בהצלחה