שאלה
שלום,
אני נשואה ויש לי שאלה..
אני נוסעת בעז"ה עוד כמה ימים לצרפת,
לחתונה של הצד של בעלי (מצד האבא גויים)
אני יודעת שבחתונה הזאת יהיו רק גויים,
אני בעיקרון לובשת חצי כיסוי ראש ובשבת כיסוי מלא (משתדלת).
עכשיו החתונה יוצאת בשבת בצהרים(עשינו כבר שאלת רב-זה לפרנסה) עכשיו השאלה אם בפניי גויים זה גם חובה שלא יראו את השיער שלי..?כי אני לא רוצה להשים שם כיסוי זה רק ליום אחד...
אנחנו בעז"ה נעשה את השבת כהלכתה...אבל אני לא כל כך בעד לשים שם כיסוי...
זה לא רק לפניי יהודים ההלכה?
זאת שאלה ממש דחופה עוד יומיים טסה
תודה
תשובה
שלום
נראה שאסור כי כיסוי הראש לא נועד רק כלפי אחרים אלא להרגשה של האישה עצמה [ מסיבה זו למשל מתירים פיאה למרות שחיצונית כלפי אחרים היא נראית יותר יפה ]
התעודדי בזה שאת מקייימת מצווה מאד חשובה שכן אחד מיסודות הצניעות, הוא השמירה על האופי הלאומי המיוחד שלנו. איסור התורה "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" (ויקרא יח, ג), מכוון לכך שלא ננהג כפי מנהגי הגויים, ועיקר ההבדל שבין ישראל לעמים התבטא תמיד בשמירת הצניעות. במילים אחרות, הפריצות מטשטשת את הסגולות והמעלות המיוחדות של בן האומה הישראלית. את הציווי הכללי שבתורה (ויקרא יט, א): "קְדֹשִׁים תִּהְיוּ" מפרש רש"י: "הוו פרושים מהעריות ומן העבירה, שכל מקום שאתה מוצא גדר ערווה אתה מוצא קדושה". ועוד נאמר לגבי איסור עריות (ויקרא יח, כד): "אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה, כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם".
יש קשר בין השמירה על הצניעות וההצטיינות של עם ישראל במשך כל הדורות בתחומי הרוח. גם כשהיינו משועבדים לאומה המצרית, שאמרו עליה חז"ל (תו"כ אחרי פ"ט) שלא היתה אומה שטופה בתאוות זימה ובגילוי-עריות כאומה המצרית, למרות שהיינו משועבדים להם, לא נסחפנו אחרי מנהגיהם ושמרנו על הצניעות, ומתוך אותה שמירה על הצניעות זכינו לעמוד לפני הר-סיני ולקבל תורה מן השמים.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם