שאלה
לכבוד הרב שלום,
לאחרונה עיינתי בסוגיית כיבוד אב ואם. אחת השאלות המגדירות את כיבוד אב ואם היא שאלת הגדר.
המתח הקיים בין כיבוד אב ואם לכבדו המקום וכן בין כיבוד אביו ואימו להתנהלות חייו של הבן.
כאשר עיינתי בשו"ת השונים וניסיתי למצוא את ההכרעה בין כבוד אב ואם להתנהלות חיי הבן בדבר רשות,
מצאתי כי השאלה איננה תואמת את התשובה, ואסביר את דבריי.
דבר הרשות כפי שהוא מצוייר בדמיוני הוא ההכרעה של רצון מול רצון, לדוג' כאשר האימא מבקשת מבנה שיקח סוודר
והבן בטוח כי לא יהיה לו חם ואיננו רוצה.
השו"ת השונים אינם עונים במשוואה זו על השאלה אלא מוסיפים לכל עניין נדנוד עבירה או דבר מצוה,
ולא עונים בפשטות על היחס בין רצון האב ואם לרצון הבן.
ברור שאם מן הנמנע להימנע ממצבים שכאלה עדיף שכך,
אך אני שואל את שאלה זו על מנת לאפיין בצורה יותר טובה את כיבוד אב ואם כרמיזא לקודשא בריך הוא(כמו שמתבטא ר' צדוק הכהן) בלבד,
או גם כמשהו עצמאי.
תודה,
תומר
תשובה
שלום וברכה
אני חושב שאתה צודק בשאלתך.
אשמח אם תקרא את http://ypt.co.il/show.asp?id=21166 ואם לא תמצא תשובה לשאלתך אשמח אם תשוב.
כל טוב