שאלה
למה צריך לכוון כשאומרים את שם ה'?
תשובה
בעזה"י
שלום,
יש כמובן כמה רמות שונות של כוונה
בעקרון כאשר אומרים שם הוי"ה -צריך לכוון "היה הווה ויהיה", אם שם אדנות יכוון "אדון הכל" ובשם אלוקים יכוון "בעל הכוחות כולם".
(שו"ע אורח חיים סימן ה)
ביתר עומק אפשר להוסיף:
שם הוי"ה הוא השם הנצחי של עם הנצח אלוקי ישראל הוא השם הקדוש יותר ולכן הוא לא מוגבל אלא מסמל אין סוף והשפעה לכן הוא "היה, הווה ויהיה". זהו שם שמבטא את החסד שהקב"ה משפיע לנו מהעולמות העליונים, משורש המציאות הגבוה והנעלה ביותר ועד אלינו.
שם אדנות הוא ההתגלות של הקב"ה בעולם- כיצד הקב"ה מנהל ומכוון את העולם, את הקב"ה כאדון הכל אנו פוגשים כל הזמן בכל דבר הכי גדול והכי קטן שמתרחש בעולם.
שם אלוקות- "אל" פירושו בעברית "כח" או "עוצמה" ה"אלים" בתרבויות הפגאניות העתיקות היו מכלול של כוחות המציאות שנתנו להם שמות (אל הים= הכח של הים, אל הרוח= הכח של הרוח וכו') שם אלוקים הוא לא רק אגוד של כל הכוחות כולם- אלא יותר מזה. הוא ביטוי של כל עוצמה שקיימת או שיכולה להתקיים בפוטנציאל במציאות. שם אלוקים מבטא את הדין ואת הכח של הקב"ה במציאות.
יש כמובן עוד רבדים, אך לא כאן המקום להאריך.
בחלק מהסידורים מופיעות הכוונות הפשוטות ליד כל שם.
ראיתי בפסקי הרה"ג מרדכי רליהו שליט"א שמי שקשה לו לכוון כל פעם יכוון בברכה הראשונה שאומר באותו היום ויכוון שכל השמות שיזכיר באותו היום הם מיוסדים על הכוונות של אותה ברכה ראשונה, עד שיתרגל לכוון קבוע (כמובן, שצריך להתרכז בכל ברכה שאומרים ולא רק "לירות" אותה מהשפה ולחוץ...)
"ונברכו בך כל משפחות אדמה ובזרעך"
בברכה,
אור
צוות ישיבת צפת
or.tzfat@gmail.com
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם