כוונה בתפילה

שלום וברכה

א. הכוונה ב"ברוך שם" היא הקביעה כי שמו של הקב"ה נגלה בעולמנו. האמירה "שמע ישראל" היא אמירה עליונה מאוד, המדברת על הקב"ה כמי שהוא אחד ואין דומה לו, ולא ניתן כלל למצוא משהו שמקביל בעולמו. ברם, העליונות של הקב"ה רחוקה מאתנו, שהרי אנו בני אדם החיים על פני האדמה. על כן אנו אומרים "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" – שמו של הקב"ה נגלה עלינו במלכותו עלי אדמות, וכך קל לנו יותר להתקשר בו.
ב. יש לכוון בדיוק את מה שאומרים: יהא שמו של הקב"ה מבכוך לעולם ולעולמי עולמיא. אני מצרף את התרגום של הקדיש, והטוב ביותר הוא לכוון בדיוק מה שכתוב בו:

תרגום לעברית
יתגדל ויתקדש שמו הגדול
בעולם שברא כרצונו
וימליך מלכותו ויצמיח ישועתו ויקרב משיחו
בחייכם ובימיכם ובחייהם של כל בית ישראל
במהרה ובזמן קרוב, ואמרו אמן
יהיה שמו הגדול מבורך לעולם ולעולמי עולמים
יתברך וישתבח ויתפאר
ויתרומם ויתנשא ויתהדר
ויתעלה ויתהלל שמו של הקדוש ברוך הוא
למעלה מכל הברכות והשירות התשבחות
והנחמות שאנו אומרים בעולם ואמרו אמן.

כל טוב