שאלה
שלום רב,
כידוע, נוהגים לקום בפני תלמיד חכם שעובר. כיום המנהג המוכר הוא לקום בקצרה כשרב עובר, ולהתיישב מיד לאחר שעבר (אם כי הקימה עצמה הנהוגה היום לעתים מבישה יותר מאשר מכבדת לענ"ד, אך זה נושא אחר).
מה קורה בבית כנסת, כאשר הרב הולך בתוכו הלוך חזור בעניינים שונים, החל מלקיחת ספרים מהארון לצרכי השיעור המתוכנן, שאלה לגבאים ועוד. האם על הציבור לקום כל פעם שהרב קם ממקומו? שהרי הדבר כמעט בלתי אפשרי מחד, אך מאידך, להישאר לשבת כשהרב עובר, זה גם לא מכובד.
שאלה שניה בנושא דומה, בגמרא (כמדומני מסכת כתובות) מוזכר שעלינו לכבר כהנים כפי שאנו מכבדים תלמידי חכמים. מדוע כלל זה לא מונהג כיום בפועל, או מונהג באופן חלקי בלבד? הרי בברכת המזון, נכבד את הכהן קודם. לעומת זאת, איש לא יקום כשכהן נכנס לחדר.
תשובה
ב"ה כ"ד טבת תשס"ד
שלום רב!
החיוב לקום מפני תלמיד חכם הוא מלא קומתו ולא הידור בעלמא. החיוב קיים בכניסה לבית הכנסת או לבית מדרש או לבית, אם מדובר בבית המדרש שהרב עובר ואינו נכנס החיוב לא קיים.
החיוב של כבוד לכהן הוא מן הפסוק "וקדשתו" שיש להקדימו לכל דבר שבקדושה, לא מופיע בפוסקים שיש חיוב קימה מפני כהן.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם