יש שיוויון וצדק מוחלט בעולם?

בס"ד

שלום הודיה! מה נשמע?
מצטער על העיכוב במתן המענה...

ת´כלס, למה אין שוויון? הרי [כולם] יהיו מרוצים מהחיים! הנה דוגמאות:

רופאים ילכו ללמוד תואר שני/דוקטורט – כי לא יהיו חולים לטפל בהם.
עשירים – עניים, מי יכיר ת´מושגים האלו?
[כל] תלמיד ירקוד מרוב אושר כשיקבל ציון 110 במבחנים מועד א´.
וכל פגישה [ראשונה] למטרת נישואים – תיגמר בקביעת מועד לאירוסין.

אז נשאל את השאלה שוב – למה אין שוויון?
מקווה שהקב"ה יעזור לנו לענות [יחד] על השאלה המעולה שלך!

[צדק מוחלט]
צדק מוחלט הוא מושג מעניין, כי הוא לא משהו אישי אלא הוא יותר כללי.
ברשותך, נמשול משל...

יש מלחמה בין 2 צבעים – אדומים וכחולים.

בקרב [הראשון], האדומים ניצחו, ולכן אמרו: "הצדק אמר את דברו – וניצח!".

לעומת זאת, באותו הזמן [בדיוק], אמרו הכחולים משהו כמו "אין צדק בעולם!".

אבל בקרב [השני] – הכחולים ניצחו, ולכן התחלפו המשפטים האלו בין 2 הצדדים.

המלחמה המשיכה, ניצחונות והפסדים, והמשפטים החליפו צדדים כל הזמן.

תחליטי מי ניצח בסוף לפי הצבע שאת אוהבת יותר... אני במתח! :-)

יוצא שההגדרה שלנו ל"צדק" – מראה שצדק הוא מושג כללי ובר חלוף.
כך שאיננו לא יכולים לקבוע רק על פי הרגשתנו/מחשבתנו בלבד מהו צדק מוחלט.

רק מי שיודע את כל התמונה עד הפרטי פרטים יכול לקבוע את זה – הקב"ה

[נכות]
הוכח מדעית ש[לכל אדם], ובאמת לכל אדם, יש נכות כלשהי => נכות הוא מושג כללי.
למה? כי נכות אפשר לקבוע, רק אם עונים קודם על השאלה – מהו אדם בריא?

ובגלל שכל אחד בגופו [שונה מחברו] במידה מסוימת – בכלי הדם, בצבע, בחוזק פעולת השרירים...
אי אפשר לענות על השאלה: מיהו אדם בריא [בהחלט]?

אז כדי לתת פרס ניחומים לעצמו, קבע המדע שרק מי שיש נכות בולטת – נחשב נכה מוחלט.

[הצלחה]
הצלחה, גם היא, אינה דבר מוחלט, כי כל אחד מצליח בדבר אחד ונכשל באחר.

אדם שמצליח להרים טנק ביד אחת – לא בטוח שמצליח בשיעורי בית באנגלית.
ולא בטוח שמנהל חברת ענק מוצלחת הוא אדם מאוד מאושר בחייו האישיים.

ובכלל – הצלחה היא דבר שגם תלוי בזמן, במקום, ובעוד אין ספור דברים...

יוצא שגם הצלחה הוא => מושג כללי.

[מתמטיקה]
לא ממזמן לימדה אותי מורה שלי שיעור ממש מעניין במתמטיקה.
השוואות אפשר לעשות [רק] כשיש פרמטרים שווים!

ברור שכאן הפרמטרים [לא] שווים – אי אפשר להשוות בין אנשים!

לכל אחד יש אופי שונה, תחושות שונים, רגשות שונים, חלומות ורצונות שונים ו[נשמה שונה].

[נקודות למחשבה]
אז אולי אין שיווין לפי ראות עינינו בעולם - כדי שנוכל [לעזור אחד לשני], לכוון אותו ולהשלים אותו?

מכיוון שלכל אחד יש נכות/אי הצלחה מסוימת, ומצד שני פוטנציאל אישי – יעזרו לו והוא יעזור במשהו אחר.

על זה נאמר: "אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ וּלְאָחִיו יֹאמַר חֲזָק" (ישעיהו פרק מ"א פסוק ו´).

אפשר גם להגיד ש[כישלונות לפעמים עוזרים]! למשל:

אדם שלא מצליחה לו פגישה – נותן לו יכולת ללמוד מה הוא רוצה/צריך לעשות יותר.

ויותר: אדם שנכשל שוב ושוב במידה מסוימת – יכול ללמוד איך להצליח ולעמול בדרך הנכונה.

תמיד יש לזכור שהקב"ה מביט בעיקר על [המאמץ] ולא רק על ההצלחה.

[למה הכוונה?]
אז למה כן התכוונו חכמים כשאמרו שהעולם נברא ב"צדק מוחלט"?

העולם "נברא" => בלשון [הווה] ב"צדק מוחלט".

את כל מה שהקב"ה בורא, מייצר, בכל רגע ורגע, כל מה שאנו נפגשים איתו – הכול נברא לטובה.

יש [כוונה] לכל מה שקורה לנו, וצריך תמיד להשתדל להסתכל על החיובי ועל התמונה היותר גדולה בעולם סביבנו,
לנסות לגלות איך הקב"ה מדבר אלינו בכל רגע ורגע שהוא בורא, בכל בריאה ובריאה, ואיך הוא משפיע טוב.

[לסיכום]
צדק מוחלט הוא לא דבר שבני אדם יכולים לקבוע, כי הוא כללי ואיננו רואים את כל התמונה.

אין כזה דבר אדם "בריא בהחלט", בגלל שכל אדם שונה בגופו.

הצלחה היא לא דבר מוחלט, כי כל אדם מוצלח בדבר אחד ולא מוצלח בדבר אחר.

אי אפשר להשוות בין אנשים – כי כל אדם שונה לגמרי מחברו.

השוני הוא זה ש"משלים" בין בני אדם, והכישלונות הם אלה שמלמדים אותנו להצליח.

וכדאי לנסות לגלות איך הקב"ה מדבר אלינו בכל רגע ורגע שהוא בורא, בכל בריאה ובריאה, ואיך הוא משפיע טוב.

ממש נהניתי, צדיקה! ומקווה שעזרתי, אשמח לדעת אם כן...

ואת הרבה יותר ממוזמנת להגיב לי למייל...

דורון

dozkih@gmail.com