יש הרבה מאוד פירושים ומחלוקת בתורה

ב"ה



ברכה ושלום.



כתבת בשאלתך 70 פנים לתורה ושאלת על מצוות ומנהגים , כבר שאל הרמב"ם בהלכות ממרים את שאלתך ונתן תשובה ארוכה וממצה , וכך אמר : בכל דברי התורה , בתורה שבע"פ אין ולא היתה מחלוקת ואם הייתה הכריע ההלכה בצורה חד משמעית , כיוון שזה נסמך על מסורת , אבל בדברי חכמים שהוסיפו ועשו סייג , החלו שיבושים בהעברת המסורת , וכך נוצרו הבדלים כפי שכתבת , חכמים הוסיפו וגזרו בתחומים שונים , לתחום הראשון קורא הרמב"ם גזירות , אלו דברים שגזרו חכמים ואי אפשר לבטלם אלא במקרים בודדים , כגון : שהגזירה לא פשטה לכלל ישראל .
התחום השני הוא תקנות . וגם אותם קשה לנו לבטל כי תקנות תלויות בקבלות הציבור , ואיננו יודעים מי , מתי וכמה קיבלו תקנות , אולם בתחום השלישי של מנהגים , אנו רואים שכל קהילה נהגה מנהג לעצמה ובכך נוצרו הבדלים בעיקר במנהגים , אין ספק בחזרתו לארץ , כח המציאות לאחד ולהתאחד סביב היהדות האחת הגדולה והמשפיעה ולא סביב מנהגים שהתפתחו במהלך הגלות , אבל בין המנהגים לכיוון המצוות , רב ההבדל , ובשאלתך חברתם את שני הדברים יחד .
ועיין גם בתשובתי ב:
70 פנים לתורה
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=33228





בברכה,




עוזיאל


.