יש אלוהי 'רק-ישראל'

שלום וברכה

שאלות אלו שאתה עוסק בהן הן כל כך קשות ומסובכות, ומצד אופיין אין הן מתאימות לבירור קצר ונקודתי כמו באתר זה.
אכתוב אפוא את ראשי הפרקים בלבד:

א. אנו יודעים מעט מאוד על מה שנעשה "מאחורי הקלעים" של המציאות. אנו יודעים מעט מאוד על הקב"ה, שהוא האין סוף, ויכולתנו בכלל להבין מהו "אין סוף" היא קשה מאוד.
ב. אנו מאמינים בראש ובראשונה כי יש א-לוהים אחד, וחרתנו זאת על דגלנו "שמע ישראל ד' אלוקינו ד' אחד". בשל כך, הוא אלוהי העולם כולו, ואין דבר שהוא מחוץ לשלטונו.
ג. לאלוהים זה יש יחס מיוחד לעמו ישראל, כפי שבא לידי ביטוי ביציאת מצרים, במתן תורה, ובכל הליווי המיוחד שהוא מלווה אותנו במהלך ההיסטוריה.
ד. הוא גם ארך אפיים ורב חסד, אך לא רק. לו הוא היה רק כזה הוא היה אלוהים חלקי בלבד, ולא באלוהים כזה אנו מאמינים. להפך – הוא גם אלוהי הדין, אלוהי המשפט ואלוהי האמת.
ה. הוא עשה את היטלר ימ"ש. אין לי מושג למה, ואני מתקשה אפילו להניח שיהיה לי אי פעם מושג למה – עד שיבוא יביא ויבאר. בדרכים שונות אפשר להבין את המשפט ש"הוא עשה את היטלר", ואפשר שהוא רק פינה חלל בעולם, ואנשים בבחירה חופשית רעה הצמיחו את המפלגה הנאצית ואת האיש שאין אני רוצה להזכיר שוב את שמו. כאמור בסעיף הקודם, אין אנו יודעים הרבה על הנעשה מאחורי הקלעים.
ו. יישוב הארץ הוא מצווה גדולה. לא הבנתי את השאלה לגבי הערבים.
ז. אין לי שום מושג למה ריבונו של עולם מתעניין בנו ובמעשינו הקטנים. את השאלות האלו העלו כבר דוד המלך (תהילים פרק ח) ואיוב (בסוף פרק ז)* ברם, הוא לימד אותנו בתורתו כי הוא מתעניין מאוד בנו, הוא כינה אותנו צלם אלוקים (בדיוק היום יש במקור ראשון ביקורת ספרים על ספרי "בצלמו" העוסק במשמעות צלם אלוקים), מינה אותנו להיות אחראיים לעולמו, והוא מתייחס לכל פעולה שאנו עושים.
ח. אני מבקש לתקן אותך. ברם, לא אתחיל בנושאי אמונה, אלא בנושאים שכולנו צריכים בהם תיקון – בדרך הארץ שקדמה לתורה, במוסר ובאנושיות. אתחיל בתיקון עצמי, ואולי אצליח להצטרף אל אחרים, ואולי אף אתה תנסה לתקן אותי ואני אמשיך לרצות בתיקון כל העולם, ולעשות מה שאני יכול.

כל טוב ושמחה