יעוד בחיים

שלום וברכה.

[לא צוין בשאלה אם היא נכתבה על יד בן או בת, לכן אכתוב בלשון זכר. אם את בת - עימך הסליחה.]
שאלות דומות נשאלו כאן בעבר https://www.kipa.co.il/ask/show/160530 הרב איתן זן-בר
https://www.kipa.co.il/ask/show/49538 הרב עוזיאל אליהו

אף אדם שנולד, לא נולד עם מכתב בו יש "הוראות שימוש לשבעים שנה הקרובות". ריבונו של עולם יצר אותנו, והעניק לנו את התורה כדרך חיים, וזהו הייעוד של כל אחד ואחד מאיתנו. כפי שכותב המסילת ישרים: "להתענג על ה'", כלומר עונג רוחני.
מלבד זאת, אנו מאמינים שלכל אדם, ישנו גם "ייעוד" משלו, וכוחות ותכונות המיוחדות רק לו, שה' חנן אותו בהם על מנת למלא "משימה" או "ייעוד" מסוים. על פי רוב, איננו יודעים את מהות הייעוד. יתירה מכך: על פי רוב גם לא נדע בכלל לאחר שהשלמנו את "הייעוד" הפרטי שלנו. לו ישאלו עשרים אנשים על ערש דווי מה היה ייעודם בחיים, אולי אחד יוכל לענות תשובה ברורה.
חשוב לציין, כי הייעוד הפרטי, או "המשימה" המוטלת על אדם, לא תמיד יהיו 'זבנג וגמרנו'. יתכן ובמשך שנים הייעוד יתמלא. וכי אין אנשים שייעודם הוא להיות מורים לתנ"ך במשך שנים?

ועכשיו לשאלה, איך מוצאים את הייעוד האישי.
נסה לחפש בגוגל "ייעוד בחיים".
התוצאות יהיו של כל מיני חוזי עתידות ומיסטיקנים, או של מקומות להכוונה מקצועית.
יועץ מקצועי, עוזר לך להבין באיזו עבודה כדאי לך לעבוד, איפה תרגיש טוב יותר וכו'. כך גם יש יועצת איך לבחור שירות לאומי או איך לבחור ישיבה.
באותה שיטה, אני מציע גם לך לעבוד. כמו שהיועץ עושה רשימה של דברים שאתה רוצה, ודברים שאתה מוצלח בהם - עשה זאת בעצמך!
שב עם דף ועט. תכתוב מה היית רוצה לעשות, מה אתה אוהב לעשות ובמה אתה מוצלח במיוחד. כך תבחר מה לעשות - ישיבה גבוהה או הסדר, להיות מהנדס או מחנך - הכל לפי החלטות שלך. אם ריבונו של עולם נתן לך כשרונות מיוחדים, לא כדאי לבזבז אותם לשוא. היתה לו סיבה חשובה לתת לך אותם.
תסמוך על ריבנו של עולם, שאם הוא נתן לך משימה, הוא גם דאג וידאג לאפשר לך לבצע אותה.

וכך אמר לנו ה': "ועתה ישראל, מה ה' א-לוקיך שואל מעמך, כי אם ליראה את ה' א-לוקיך, ללכת בכל דרכיו ולאהבה אותו, ולעבוד את ה' א-לוקיך בכל לבבך ובכל נפשך".
זה מה שה' דורש מאיתנו. ואת הייעוד הפרטי שלך, הוא יביא לפניך ואתה תאלץ לבחור בין החיים והטוב, לבין הרע.
להתפלל, לקיים תורה ומצוות - ללכת בכל דרכיו.

כל טוב,
עוזיה
(המשיב אינו רב)