ימלא כרסו בשס

בסד

שלום רב.
למוד קבלה הוא הרובד הרבעי של התורה שלנו אי אפשר לנתק בין ארבעת הרובדים .
[פרד"ס.] פשת ,דרש ,רמז וסוד.
אי אפשר להבין את הסוד בלי ללמוד ולהבין את שאר שלושת החלקים האחרים.
לכן אמרו חכמים כי הסדר בלימוד הוא חשוב .קודם, הפשט והדרש ואחר כך הרמז והסוד.
קודם המעשה ואחר כך הדברים המופשטים שאין בהם מעשה.
המעשה משאיר את האדם יציב ושפוי בארץ לעמת למוד החלק הרוחני ללא המעשה יכול חלילה להביא נזק נפשי גדול .
(כמו שמוזכר בתלמוד,"ארבעה נכנסו לפרדס..")

ועוד סיבה ,כי ההגיון התלמודי הראלי מבטיח כי האדם לא עבור על כל ידיעה או למוד מבלי לחקור ולהבין.

כי היהדות מלמדת אותנו כי ,אין לקבל שום דבר כמובן מאיליו חוץ מהמסורת שעברה מאב לבן ..ואכן הקבלה היא כזו. [היא היא המסורת והסוד המיוחד לנו שעבר מאב לבן.].וכל מה שלא קיבלנו מרבותינו עלנו לחקור וללמוד כמו בתלמוד.!!!!!!!

בברכה.