שאלה
ב"ה
ראשית, ברצוני להודות לרב על תשובותיו המהירות והמעולות. תודה על שבלילה הקודם שלחתי שאלה ובבוקר כבר הייתה תשובה, ובייחוד שהקושיה ששאלתי הפריעה לי במאד מאד. "אין שמחה כהתרת הספיקות".
ועכשיו לשאלה: כיצד אנו צריכים להתייחס לקראים, בין בכלליות ובין ביחסים האישיים בין פרט לפרט?
ועוד משהו:האם מותר לומר את שמו האמיתי של יש"ו (ישוע), בודהה, ואת המילה צלב (ששמעתי שגם אותה אסור לומר)?
תשובה
ב"ה כ"ד מנחם אב תשס"ה
שלום רב!
הרמ"א בשולחן ערוך אבן העזר סימן ד' פסק שהקראים הם ספק ממזרים ואסור להנשא להם. פוסקים אחרים בייחוד ספרדים הקילו בענין, אם הם מקבלים עליהם דברי חברות, זאת אומרת שהם מקבלים על עצמם לקיים דברי חכמים מתורה שבעל פה. כיום הקראים נרשמים לנישואין במספר רבנויות אחרי שמקבלים דברי חברות.
באופן כללי אנו מסתייגים נחרצות מהאידיאולוגיה של הקראות הכופרת בתורה שבעל פה. ביחס בין הפרטים, מצוה להחזירם למוטב כיון שהם יהודים.
מותר לומר את השמות שהזכרת אבל בודאי שרצוי אחרי האמירה להסתייג מהאמונה העומדת מאחורי שמות אלו.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם