שאלה
לכבוד הרב שלום!
הנה הדברים הבאים הם ידועים אך עדיין יש לשאול שאלת הרב על אמיתותם והסברם,
והאם כך לנהוג הלכה למעשה?
האם לצום עדיין י"ז בתמוז?
{חילקתי את השאלה לשלבים}
1)כתב הרמב"ם בהלכות תענית (ה,ה) : "ונהגו כל ישראל בזמנים האלו להתענות".
והמגיד משנה כתב : "עכשיו נהגו הכל כמו שאמר רבנו והרי הן חובה על כל ישראל עד שיבנה בית המקדש".
2)עם קום המדינה ולאחר שחרור ירושלים במלחמת ששת הימים עלה מחדש נושא הצומות.אין שאלה לגבי תשעה באב וברור שהצום בים זה הוא בתוקפו מכמה סיבות.
ואולם ראוי ולבחון האם עדיין יש לצום את 3 הצומות האחרים : י"ז בתמוז,צום גדליה ועשרה בטבת.
3)בספר "מועדי ישראל בתקופת המשנה והתלמוד" של הרב יוסף תבורי נכתב שאין ראיות של ממש לקיום שלושת הצומות בתקופת בית שני ובתקופת אמוראי בבל.
וכן כתב הרמב"ם (פירוש המשניות ר"ה פ"א מ"ג) וז"ל "ובבית שני לא היו מתענין לא עשרה בטבת ולא שבעה עשר בתמוז, אלא מי שהיה רוצה מתענה".
הרדב"ז מסיק גם הוא משאל העם המובאת בזכריה, שנסבה רק על צום אב , "משמע בשאר התעניות לא היו רגילין בהם" (חלק ב' ס' תרע"ב)
4)ההבחנה מתי הצומות תקפים ומתי אינם תקפים הוא התלמוד במסכת ראש השנה (יח:) המתייחס לפס' בזכריה(ח,יט) "כה אמר ה' צבאות , צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהי לבית יהודה לששון ושמחה".
ועל זה אמר רב פפא: "בזמן שיש שלום יהיו לששון ולשמחה, יז גזרת המלכות-צום,אין גזרת המלות ואין שלום-רצו מתענין רצו אין מתענין".
5)רש"י כתב על המילה "שלום" ש"אין יד העובדי עבודה זרה תקיפה על ישראל".ואז "יהיו לששון ולשמחה ליאסר בהספד ובתענית".
א"כ לפי רש"י ביטול 3 הצומות תלוי במצבו המדיני של עם ישראל.ה"מגיד משנה" תולה את ביטול 3 הצומות בבנייתו של המקדש ובימנו סובר כן הרב זיון בספרו "המועדים בהלכה".
ואולם 2 מקורות אלה אינם מסתמכים על פשוטו של תלמוד וכן כתב רבינו חננאל שאמנם תולה את הששון והשמחה בהיות בית המקדש על תלו, אך לא את ביטול המצומות וזה לשונו:
"בזמן שיש שלום, כלומר כל זמן שבית המקדש קיים, יהיו לששון ולשמחה.יז גזרה-צום,אין גזירה ואין שלום, כגון עתה בזמן הזה,רצו-מתענין, רצו-אין מתענין" עכ"ל.
6)והטור (או"ח תק"נ) כתב :
"והאידנא דליכא שלום וליכא שמד רצו מתענין רצו אין מתענין ופירוש דליכא שלום שהבית חרב טליכא ש
תשובה
ב"ה
שלום.
לא כ"כ הבנתי מה השאלה?
עוזיאל
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם