יהודי או גוי?

באופן עקרוני – 'ישראל , אע"פ שחטא – ישראל הוא' אין דרך להמלט ולצאת מהעם היהודי. אולם, יש לשאול מה הכוונה ב'לצאת מכלל עמ"י' – ויש להתייחס למספר גורמים.
חיוב המצוות:
כל יהודי באשר הוא מחוייב בשמירת תורה ומצוות, ללא תלות במעשיו וברצונותיו. תביעתו של הקב"ה מעמו לקיים את מצוותיו אינה בטלה בשום מקרה ואין אפשרות להשתחרר מעול המצוות. אף עם יהודי ימיר את דתו ויצטרף לבני דת אחרת, אין חיוב המצוות סר מעליו.
שותפות בקהילת היהודים:
כל האמור לעיל שייך רק בתחום שבין אלוקים לאדם – בתחום זה אין שינוי כלל. אולם, בחברת בני האדם ייתכנו השלכות רבות – במשך הדורות חטאים מסוימים גררו החרמה ונידוי מצד הקהילה, כאשר האדם החוטא בחטא זה הורחק מבני קהילתו, לא השתתף באירועים קהילתיים ובפעילות דתית וחברתית* הופעלו כלפיו סנקציות כלכליות (אסרו לקנות ולמכור ממנו וכדומה), ואף נאסר על בני הקהילה להתחתן עמו ועם ילדיו. עובדה זו היא המניע לדיון המשמעותי שדנו בתקופת החילון בדבר מעמדו החברתי של החילוני.

שנזכה לשמור ולעשות

עקיבא
(המשיב אינו רב)