שאל את הרב

יהדות ותורות המזרח

חדשות כיפה הרב שמואל אליהו 15/11/02 15:18 י בכסלו התשסג

שאלה

כבוד הרב שלום!

שמי שרון אני בן 20 חילוני. כשנה וחצי אני עוסק בלימודי המזרח (בודהיזם) והופתעתי לגלות כי הרבה מאוד מושגים ורעינות מקבילים ליהדות.

שאלותי הן:

1. מהי מטרתנו בעולם הזה? מה יוצא לנו מהאמונה באל ומקיום המצוות. יודע אני כי בבודהיזם מדברים על הארה ושחרור ממעגל החיים והמוות. על מה מדברים ביהדות?

2. מה זה תיקון ביהדות?

3. מה זה אלוהים? האם ניתן להגדירו כאנרגית החיים (אנרגיה שמעניקה לנו את החיים אך לא אחראית למעשינו)?

אם ניתן לקבל תשובה בהקדם האפשרי כי זה באמת דחוף!!! אם לומר את האמת אני קצת מבולבל.

רב תודות ושבת שלום

תשובה

בס"ד

שלום רב,

בהתבוננות ראשונית נראה שיש דמיון בין המושגים השונים בין היהדות לבין תורות המזרח.
התבוננות מעמיקה תעניק לנו אפשרות לדעת את ההבדל. קשה להגדיר אותו במילים ספורות אבל עיקרו מתמצא במטרה שהיהדות שמה לעצמה והיא "תורת חיים".

"הנחת העבודה" של תורות מזרח היא שהאדם סובל בעולם והמטרה של האדם להגיע אל השקט, לשם כך פותחו שיטות משיטות שונות כמו מדיטציה, נזירות וכו'. לברוח מהחיים, לא להשתלב בהם אלא לחפש דרך להתנתק מהם.

המזרח בחר לו צד אחד של המציאות - "רוחניות" ובריחה מהגשמיות. המערב בחר לו את הצד השני והוא מטפח את הגשמיות הכסף והכלכלה בכל עוז.

אנו רואים את החיים כמכלול שלם של דברים ועל האדם להגיע לאיזון בחייו.

נכון הוא שמטרת המזרח היא להיות צדיק ומטרת המערב היא להיות עשיר. אנחנו לא מחנכים להיות "עשיר צדיק" אע"פ שזה הרבה יותר נכון ממה שמחנכים שני הצדדים.

אנחנו מטפלים בשניהם והאיזון העדין מפעיל ומפרה את שניהם, כי איזון בניהם מביא ברכה ופירות של חיים בדיוק כמו שחיים של גבר ואשה מביאים אהבה ואחוה שלום ורעות וגם ילדים חיים ובריאים.

למה צריך את שניהם?

כי בורא עולם שברא אותנו עם שניהם ואצלו נמצאות המפתחות הנכונים לדרך של אמת, של איזון, של טוב.

דרכי החיים היהודים מובילים את האדם בשבילים הנכונים שהליכה בהם יוצרת שלמות באדם הפרטי, בעם היהודי, ובעולם כולו, זו המשמעות של מצווה, מצווה מלשון לצוות, לחבר, לעשות משהו לשלם.

לדוגמא : המזרח יגיד שכדי להגיע להישג רוחני על האדם להתנזר מחיי חומר, מחיי אישות, מבשר וכו'.

יש בזה אמת חלקית, נכון שחיי חומר מורידים את האדם מבחינה רוחנית, אך אלה בהחלט נחוצים לשם החיים, כיצד אפשר לוותר ומדוע ?

הדרך היהודית מלמדת את האדם לחיות את החיים במלואם, עם כל המכלול שיש בחיים אך לעשות זאת באופן רוחני, בצורה מתוקנת.

הזכרנו שאכילת בשר מורידה את האדם מבחינה רוחנית, אך עם זה נעשה תהליך נכון של שחיטה כשרה בלי לצער את בעל החיים , עם ברכה על המזון, אכילה בעדינות. זה מעלה את הבהמה הנאכלת ממדרגת בהמה שכולה "אוכל ומין" למדרגת אדם שהוא מציאות שיודעת את אלוקים.

אם אוכלים את הבהמה במועד נכון כמו בשבת אז לא רק שהאדם לא פגם, אלא אפילו עשה מצווה.

כשאוכלים נכון מתקנים את העולם, שהרי הבהמה הכשרה אכלה מהצומח והאדם אכל מהחי, בכך נעשתה העלאה רוחנית של שרשרת החיים.

********

כך גם היחס לנזירות מיחסי אישות בהם כדי לקטוע את שרשרת החיים, מה רוחני בזה ?

האדם צריך להמשיך חיים בדומה לבוראו שנקרא חי החיים, מקור כל החיים.

כאשר אדם מקיים יחסי אישות לשם מצווה של חיבור עם אישתו, לשם מצוות פרו ורבו, בזה הוא נהיה דומה ליוצרו, הוא ממשיך חיים, החיים נמשכים דרכו.

********

היהדות רואה מטרה בתיקון כל העולם להביא משיח וגואל "ונברכו בך כל משפחות האדמה" כל המצוות וההדרכות בתורה מכוונות לשם כך.
מטרתה להביא ברכה לא רק לכל עם ישראל, היא מביאה ברכה גם לכל בעלי החיים. להביא ברכה לכל העולם ולא רק לנזירים בודדים שמגיעים לנירוואנה.

********

הקלקול הגדול שיש במזרח נובע מכך שלא מכירים בקיום אל אחד, מקור חיים אחד שממנו נובע הכל החומרי והרוחני. לכן גם הרוחני שלהם הוא "עבודה זרה" כי הוא לא של אלוקים שברא את הכל
"יוצר אור ובורא חושך עושה שלום ובורא את הכל"

כתוצאה מכך משתמשים בסמלים, פסלים ופעולות רוחניות מקולקלות אחרות.

מדבר זה יש להתרחק ביותר שכל קשר עם מציאות כזו כמוהה ככפירה בבורא עולם אחד שהוא כל הכוחות כולם.
זה מביא הרס לאדם הפרטי ולעולם כולו שזה בדיוק הפוך מלהמשיך חיים, יש בזה קטיעת החיים, זה ההפך מתיקון בלשון המעטה.

*****************

כדאי לך למצוא מסגרת שתענה לך על שאלות רוחניות וקיומיות כאלה ואחרות, יש מכון מאיר ויש הרבה אחרים.

חפש לך מקום שלומדים בו גם הלכה וגם חסידות ופנימיות, שלמות גוף ורוח.

*****************

ממליץ על ספרו של הרב קפלן מדיטציה ויהדות שמסביר את הדברים שהובהרו כאן בצורה ברורה ויותר מורחבת. יש לו עוד ספר שבו הדברים יותר מורחבים "מדיטציה וקבלה" וגם הוא ממולץ מאוד.

באופן כללי המחבר היה מקובל גדול שהסתתר תחת שם פרטי ללא תואר "רב" אבל הוא היה בעל ידע רב מאוד בנושאי יהדות וגם בקישורים לעולם המזרח.


בהצלחה


*****************
התשובה ניתנה על יד רבני שור"ש אבני איתן
*****************

כתבות נוספות