שאלה
לרב שלום!
בשעה טובה ומוצלחת אני והחבר שלי החלטנו שאנו רוצים להקים יחד בית נאמן בישראל.
לאחר ההחלטה המשותפת בינינו שתפנו את הורינו בהחלטה זו על מנת לקבל את הסכמתם ובירכתם.
כעבור מספר ימים ערכנו את טקס ה"וורט"- ובו ערכנו מפגש הכירות עם הורי והוריו ובו סיכמנו כמה עניינים לגבי: טקס האירוסין, החתונה, מקום המגורים של הזוג הטרי ועוד כמה עניינים בנוגע ל"איך יבנו הזוג הטרי בהצלחה את ביתם".
בוורט הוחלט כי כל ההכנות לגבי טקס האירוסין הוטלו עלינו- משפחת הכלה. וכאן כבוד הרב רציתי לבקש את עזרתך ועצתך.
שתי המשפחות (משפחתי ומשפחתו של החבר שלי) הן משפחות ממוצא ספרדי. ולכן, רציתי לשאול את הרב- מה ההלכה אומרת לגבי טקס זה ומה עושים לפי ההלכה בטקס זה?
לטקס זה אנו (שתי המשפחות שבעז"ה יתלכדו) מעוניינים להזמין את האנשים הקרובים ביותר אילנו, בסך הכל כ-100 איש.
תודה רבה!! ושנשמע בשורות טובות.
תשובה
בסד
שלום רב.
בעצם היום טקס הארוסין מיותר.
כי את הארסין האמתים (שנקראים "קידושין",אנו עורכים בחתונה.
אבל נהגו לעשות ולחגוג בחינת "סיבה למסיבה.,את הארוסים של היום ,
בעצם זהוא טקס החלפת מתנות והצהרת כוונות.
ואגב כך נפגשות המשפחות ונוצרים קשרים קרובים כי אמרו חכמים .."גדולה לגימה שמקרבת."
[כמובן שלא צריך להוציא הוצאות מיותרות או להכנס לחובות בגלל הארוסין .]
(נהוג כי הכלה מקבלת תכשיט מאם החתן והחתן מקבל ש"ס או סיפרי לימוד מאבי הכלה.יש הנוהגים גם לקרא את שטר התנאים ,ויש השוברים צלחת לסימן טוב.)
יש הרואים הזה תועלת ויתרון [לזוג עצמו] שאגב כך הוא מחזק את הקשרים בניהם וכל צד רואה בזה מעין מבחן ו"חזרה גנרלית" לחתונה...
הברכה המסורתית לכך היא "[בורא עולם בקנין השלם זה הבנין!]"
נברך אותכם ב..אמן
בברכה