שאלה
מה הטעם לנטילת ידיים עד הפרקים ביום כיפור ותשע באב?
האם יש הלכה שמתירה בכלל תמיד ליטול עד הפרקים?
תשובה
שלום.
לכתחילה, ביום "רגיל", יש ליטול ידים עד הפרק בו מתחברת כף היד לאמה.
בדיעבד (מי שכבר נטל, ושואל אם הנטילה שנטל נחשבת כנטילה) מי שנטל עד שורשי האצבעות (הפרק בו מתחברות האצבעות לכף היד) יצא ידי חובה.
ביום הכיפורים, ולהבדיל בתשעה באב, בהם אסורה רחצה, קבעו חכמים שלכתחילה יש ליטול ידיים בצורה המצומצמת, שבדרך כלל נחשבת כנטילה רק בדיעבד, ולא לכתחילה.