שאלה
שלום רב לך, אני מתחזק כבר כמה זמן והחלטתי להתחיל ללבוש טלית קטן ומיכוון שאני "ספרדי" (עירקי) יש לי כמה שאלות:
בשו"ע (אורח חיים סימן ט, סעיף א) שפסק כרמב"ם כתוב: "אין חייב בציצית מן התורה, אלא בגד פשתים או של צמר רחלים, אבל בגדי שאר מינים אין חייבים בציצית אלא מדרבנן".
וברמ"א פסק כר"ת ורש"י "דכולהו חייבין מדאורייתא והכי הלכתא".
אז השאלה שלי היא, אם אני לבוש טלית קטן מפשתן, אני יצא מדאורייתא? כי צמר זה מחמם מדי... והאם לא תהיה בעית של כלאים כי חוטי הטלית הקטן (פתילים) יהיו עשויים מצמר רחלים?
אבל בכל מקרה הבנתי שבלילה תהיה בעיה אם זה לפי זה:
"ציצית העשויה כלאים בלילה
מעיקר הדין מותר ללבוש כלאים בבגד שיש בו ציצית. על ידי ששמים חוטי צמר בבגד פשתן בזמן שהיה תכלת. וחכמים למדו זאת מסמיכות הפסוקים (דברים פרק כב, יא-יב) "לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדו: גדלים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה".
ובתוס' (מנחות שם) שם הקשו הרי בלילה פטור אדם מציצית אם כן מיד כשיכנס הלילה יתחייב משום כלאים? "ואור"ת דהכא נמי אשמעינן דאפילו בלילה אין בה משום כלאים אף על גב דלאו זמן ציצית היא דלגמרי התיר הכתוב כלאים של ציצית". וברמב"ם כתב שאסור ללבוש בלילה ציצית שיש בה כלאים כי לילה לאו זמן ציצית ועיין לקמן (ובכסף משנה פרק ג הלכה ח כתב שהרמב"ם מתיר)."
אז מה הרב מציע לי לעשות?
תשובה
בסד
שלום רב.
כיוון שאננו ידעים מה הוא " התכלת."
אז יש פוסקים האומרים כי אין היתר ללבוש כילאים בציצית באופן זה..
לכן מנהגנו ללבוש אך צצית קטן מצמר.!!
מתרגלים.
וביחוד אם אנו לומדים ויודעים כיזו מצווה מדאוריתא ...מקבלים תעצומות נפש גדולות מכך..
בברכה