טוב ורע ברצון ה'

שלום רב,
השאלה שלך היא נכונה ולמען האמת היא חצי תשובה, התשובה קצת עמוקה אבל אני סומך עליך שתוכל להבין אותה בזכות הצמאון שלך לדעת ולהבין, תמשיך לשאול שאלות זה דבר מאוד חשוב ועוזר להתקדם בעבודת ה´ מאוד:
כל מה שה´ עושה [ל]טובה עם דגש ב ["ל"] זאת אומרת כל מה שה´ עושה זה בשביל שיהיה יותר טוב, יצא מזה טוב, אבל הכאב בעצמו יכול להיות שהוא רע. אלא שאת הכאב בעצמו לא נכון לייחס לה´ יתברך ממש, נסביר:
מצד הרצון האלוקי יש רצון שיהיה לנו רק טוב והקב"ה משפיע עלינו רק טוב אלא שאנחנו מפני שפלותינו וחטאינו לפעמים חוסמים מאיתנו את הטוב הזה, אנחנו מרחיקים את עצמנו ואת העולם מהקב"ה ומהטוב שהוא משפיע עלינו, המרחק הזה הוא הרע. בעומק יותר - אין כזה דבר רע באמת אלא יש רק "חסרון של טוב" כל הדברים בחיים שבעינינו הם רעים הם בעצם כל מיני חסרונות, החסרונות האלו (שהם בעצם התרחקות מה´) הם מופיעים בכל מיני צורות שבעינינו אלו דברים רעים, ניתן דוגמא:
אדם מת, זה מאד רע. אבל אם לא היית מכיר אותו אף פעם והוא לא היה קיים - בעצם זה לא היה מפריע לך וזה לא היה רע, זאת אומרת מה שרע לנו זה כי אנחנו חשים את החסרון מהטוב שיכל להיות לנו.
הרע בעולם הוא בגלל חטאינו, החטאים שלנו וההתרחקות של העולם מה´ יצרו את הרע בעולם. את זה הקב"ה רוצה לשנות, הקב"ה רוצה להעלות אותנו ואת כל העולם למצב שהכל יהיה טוב אז הקב"ה מסובב את הדברים שקורים בעולם בצורה כזו שהכל יחזור להיות טוב. נכון שלפעמים הדברים קורים הם רעים אבל זה כי העולם יש בו רע, אבל כל מה שקורה בסופו של דבר יביא את העולם ליותר טוב. ניתן לומר כלל - כל מה שה´ פועל בעולם - זה כי כך אפשר לעלות את העולם בהכי פחות יסורים ובדרך הטובה ביותר. ה´ עושה את המקסימום טוב - והרע הוא מצידנו. (כמובן שניתן לשאול - למה ה´ לא עושה נס שהכל יהיה טוב ולא יהיה רע בכלל, למה הוא פועל בתוך המציאות ולא מחוץ למציאות? אבל זו שאלה אחרת שקשורה לדרכי ההנהגה ועוד, ולא שייכת ישירות לכאן).
למען האמת אחת המטרות החשובות של עם ישראל על ידי התורה והמצוות זה לבטל את הרע לגמרי: את הצער, את החולי את היצר הרע את המחלות ואפילו את המוות (תחיית המתים), המטרה שלנו היא להרים את העולם שיוכל לקבל את הטוב שה´ משפיע עלינו וה´ עוזר לנו להתקדם בדרך הזו בהשגחתו המיוחדת.

אשמח לקבל ממך תגובה על התשובה, וכן אם יש לך עוד שאלות,
אבי
aviwolfson@walla.com