שאלה
לכבוד הרב שליט"א,
ידוע שגם לשיטת המקילים בטבילה במקווה חם בשבת, לא הותרה אלא הטבילה בלבד אבל לא לשהות במקווה מעבר לצורך הטבילה.
באבני נזר מבואר שהעושה כן יצא שכרו בהפסד חילול השבת ח"ו.
מסתמא רבים אוהבים להנות מהמים החמים של המקווה ואינם מודעים לאיסור זה.
לכן חשבתי שאולי יש עניין בהתאם לשיקול דעתו של הרב לפרסם במקוואות שתחת שליטתו של הרב את העניין ולהציל רבים מעוון.
מקורות:
שו"ת יחל ישראל ח"א סי' כ בסוף,אבני נזר או"ח סי' תקכו, חוות יאיר סי' קפא,קרבן נתנאל פרק במה מדליקין סי' כב אות ק וכך מסתבר מהסוגייה
תשובה
ב"ה
יבוצע,
שכוי'ח
שי