שאלה
שלום,
הייתי בשיעור על חנוכה בו המרצה חקר את המקורות שלנו על חנוכה, לאחר התעמקות מדעית מעמיקה הגיע למסקנה כי נס פך השמן מוזכר רק במשנה (כבדרך אגב- על פשתן שנשרף), ובגמרא (מאי חנוכה?) יותר מ-200 שנה לאחר הנס. ואילו בספרי המקבים וגם אצל יוספוס פלוויוס אין שום זכר לנס פך השמן אלא רק לנס הנצחון ןחנוכת המזבח. מכאן הגיע המרצה למסקנה שנס פך השמן לא בהכרח היה אלא מטעמים פוליטים וסביבתיים (בסביבות זמן חנוכה- היום הכי קצר היה נהוג בעמים הפאגניים- חג שמש ו"העתיקו" מהם) הגיע אלינו סיפור נס פך השמן.
כיצד אם כן, אפשר להתמודד עם טענה כזאת שכולה מחקר ומדע "מוכח", כשאני יודעת שחז"ל לא היו מצווים על חג ששורשו הגיע ממקום לא אמיתי.
אשמח אם תתן לי תשובה שתענה לטענות אלו הן במישור המדעי\מחקרי והן במישור הרוחני.
תודה.
תשובה
שלום וברכה
אפשר להתמודד איתה בצורה הפשוטה ביותר:
היומרה להתמודד עם אירוע שהיה לפני אלפיים שנים בעזרת העובדה שמשהו לא כתוב באיזשהו מקום היא חסרת ערך מדעי של ממש. הסקת המסקנות כי מדובר בטעמים פוליטיים ובהעתקה ממקורות אחרים שווה עוד הרבה פחות מבחינה מדעית.
על כן, איני רואה משמעות של ממש לעמדה זו. זו תיאוריה שבסיסה כל כך קלוש, עד שלא אלו השאלות הקשות באמת.
כל טוב