שאלה
שלום לכבוד הרב,
השנה אני עובדת בתור מדריכה תעסוקתית בהוסטל לנפגעי נפש. אני אחראית מועדון פנאי. ההוסטל אינו דתי ולכן אין שם הקפדה על כל ההלכות הקשורות לחג. אך הם מתכוונים לבצע מכירת חמץ. הקופסאות בהם מאוחסנים חומרי יצירה כגון חרוזים, פייטים, פרחי סול וכו' - שימשו בעבר לאיחסון מאכלים כגון חומוס, פסטות וכו'. מובן שהקופסאות כבר כמה שנים לא בשימוש לאיחסון מאכל, אלא לאיחסון החומרים. האם מותר בפסח להשתמש בקופסאות אלה?
שאלה נוספת: דבק פלסטי ודבק מפיות (דבק מיוחד שאיתו מדביקים מפיות נייר דקורטיביות על כלי זכוכית) האם הם חמץ? ובכלל היכן אני יכולה לברר מה חמץ ומה לא בין מגוון חומרי יצירה שיש אצלינו במועדון? אני מתכוונת לחומרי פיסול, צבעי גואש ואקריליק, גבס, לקה, דבקים ממגוון סוגים וכמובן כלי האיחסון שבעבר שימשו לאיחסון מאכלים.
ושאלה אחרונה: קיבלתי מחברה במתנה חצאית שהיא לבשה כמה פעמים, האם מותר לי לברך על החצאית "שהחיינו" לפני לבישה ראשונה?
בברכת חג כשר ושמח
ובתודה מראש
תשובה
לשואלת שלום רב.
אם הבנתי נכון את שאלתך, לפני שהכניסו חרוזים לקופסה ניקו אותה. לכן מצד זה אין בעיה. השאלה היא האם מכניסים חמץ לקופסאות, או האם מתעסקים איתם כשביד יש חמץ (עוגיה וכד'). וכן השאלה היא מי רשאי להתעסק עם הקופסאות, האם הילדים או רק המדריכה האחראית. אם יש חשש שנכנס חמץ לקופסאות במשך השנה, צריך לעבור על הקופסאות כך שלא יהיה בהם חמץ. יחד עם זה צריך לזכור שלא צריך לבדוק כל פירור אלא לראות שאין שם כזית חמץ.
דבק ושאר חומרי יצירה, אינם ראויים למאכל כלב, לכן אין הם חמץ ומותר להשתמש בהם גם בלי הכשר ללא חשש.
בגד שאצלך הוא חדש והוא משמח אותך, צריך לברך עליו שהחיינו.
בברכה
אפי קיציס