שאלה
בס"ד
כבוד הרב שלום...
אקדים ואומר שאני בת שרות.
לפני חג הפסח ניקיתי את חדרי בדירת השרות
ואת כל החמץ שלי שמתי בארון שלי במטבח.
במטרה שאף אחד לא יפתח את הארון עד אחרי החג.
שמתי שם הכל.
משמפו לשיער ומשחת שיניים ועד לקופסאות שימורים, טונה ומרקים(אבקות מרק בקופסאות).
לפני שיצאתי לחופש שאלתי את חברותיי לדירה אם עושים מכירת חמץ כללית ואחת מהן אמרה לי שכן.
אחרי חופשת הפסח חזרתי לדירה ושאלתי שוב אם עשו מכירת חמץ, אחת מחברותיי אמרה לי שהיא עשתה מכירת חמץ עבור כולן בדירה.
אך חברה אחרת אמרה לה שזה לא נחשב. ושהיא יכולה לעשות מכירה רק לחמץ שברשותה.
לא ידעתי מה לעשות ולכן עד עכשיו לא השתמשתי במוצרי המזון שבארון למרות שיש שם דברים שאני ממש צריכה.
האם המכירה שעשתה חברתי תופסת?
מהו הדין אם לא? ומה עליי לעשות?
דבר נוסף,מהו העונש למי שאוכל "חמץ שעבר עליו הפסח" ?
מחכה לתשובה,
תודה רבה...ויום טוב!
תשובה
1. בשאלה ששאלת לפני הפסח אם היא עושה ´מכירת חמץ´ את בעצם ייפית את כוחה למכור את החמץ שלך ולכן זה מועיל.
אדם לא יכול למכור חמץ אם בעל החמץ מתנגד.
אם בעל החמץ לא מתנגד מותר למכור ועדיף לשאול אותו.
[במיוחד שלא ימכור פעמיים וזה יראה כזילזול במכירת החמץ]
אם בעל החמץ מבקש ממשהו למכור עבורו - זה בודאי מועיל.
2. ברשימת הדברים שכתבת אין ודאי חמץ ולכן גם אם היא היתה ´שוכחת´ למכור יכולת להשתמש אחרי פסח.
3. חמץ שעבר עליו הפסח הוא איסור חכמים ולכן כאשר היה בית דין ראוי ו´סמוך´ - היו מלקים ´מכת מרדות´ את מי שבכוונה אכל חמץ לאחר הפסח.
באופן כללי איני עוסק בעונשים - אנו מקיימים את מצוות מאהבת השם בלי להתחשב בעונשים וכד´.
בברכה דוד לוי
09-8987548
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם