שאל את הרב

חיוב שעות עבודה -שאלת המשך

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 28/03/08 17:01 כא באדר ב'

שאלה

כיוון שכב' הרב שרלו ענה לי על השאלה הקודמת, אודה על הפנית ההרחבה בשאלה אליו,

שאלתי הקודמת היתה כלהלן:

שלום לכב' הרב,

אני עובד בעבודה בה אני ממלא שעות עבודה אותן אני מחייב את הלקוח, מעבידי מקבל את התמורה בגין שעות עבודתי ומשלם לי משכורת קבועה.

שאלתי הינה, האם במקרה של ספק אם לחייב או לא, פועל הספק לטובת המעביד ועל כן עלי לחייב בגין אותן שעות ולא לקפח את מעבידי או שמא לטובת הלקוח ועלי להמנע מחיוב?

תודה מקרב לב

תשובתו של כב' הרב שרלו היתה כלהלן:

שלום וברכה

לא ניתן לתת תשובה מראש לשאלה כזו. אני לא מבין מספיק את צדדי הספק האפשריים, ועל כן לא יכול לפסוק.

אם תוכל - אנא הסבר לי כיצד נוצרים ספקות כאלה ואז אולי אוכל להבין.

כל טוב

התשובה התקבלה מהרב יובל שרלו

בתאריך כ"א אדר ב' ה'תשס"ח

להלן ההרחבה המתבקשת:

עבודתי הינה כעו"ד, אופן חיוב השעות מתבצע לפי שעון ממוחשב אשר פועל ומפסיק לפי הקלדת פקודה בעניין.

הפסקה השעון יכולה להיות בגין מעבר לעבודה על תיקים שאין עליהם חיוב של שעות, בגין פעילות אישית (כדומת הפסקה) או בגין עבודה על תיק אחר עבור לקוח אחר.

לעיתים קורה כי בלהט העבודה איני עוצר את השעון במועד הנכון, או לחילופין איני מפעילו במועד הנכון (נכנסת שיחת טלפון בתיק מסוים במהלך עבודה על תיק אחר).

כמו כן לעיתים אני עובד מחוץ למשרד והריחוק מן השעון מקשה עלי לדייק בחיוב (למרות שאני משתדל).

לשם המחשה ניתן לשוות בנפשנו פגישה מחוץ למשרד אשר בסיס החיוב שלה מורכב מחיוב ספיציפי לנסיעה ברכבת, חיוב על זמן פגישה, חיוב על עבודה במהלך הנסיעה (ובכלל זה על שיחות טלפון הנוגעות לתיקים שונים) ועל זמן הפסקת צהרים.

האמור לעיל ממחיש לטעמי כי חיוב מדויק הינו מלאכה שאינה פשוטה כלל ועיקר ויש בה מקום נרחב לטעויות אפשריות.

במקרים כאלו אני מנסה להעריך בקרוב את כמות הזמן אשר הושקעה בעבודה.לעיתים יש לי תחושה ברורה בעניין ועל פיה אני מחייב ולעיתים התחושה הינה פחות מדוייקת ומכאן נובע בסיסה של ההתלבטות,

אשמח לסייע בכל שאלה אשר תעלה,

ושוב, תודה מקרב לב

תשובה

שלום וברכה

בקיצור,
בעניינים אלה יש ללכת לאור שני עקרונות, שהם סותרים במידה, והממצע ביניהם הוא המצב הנכון:
א. יש להקפיד לעבוד ולחשב את הזמן ככל שניתן לפי העבודה המעשית ללקוח. אמנם, לא ניתנה תורה למלאכי השרת, אולם יש לנסות להקפיד ככל שניתן.
ב. המחייב ביסודו של דבר הוא מה שמקובל בעולם עורכי הדין הישרים.

ממוצא דבר תלמד כי מוטל עליך לנסות ולדייק ככל שניתן, אפילו מעט יותר מנוהג העולם, אולם לא להשתגע.

כל טוב

כתבות נוספות