שאלה
טוב, השאלה שלי היא מאוד ארוכה...
אני באה מביתה מסורתי- שמקיים את המסורת היהודית באופן מאוד בסיסי- חגים, כיפור, נרות שבת וקידוש..
האמונה שלי בקב"ה היא מאוד חזקה, אני רוצה לחזור בתשובה אבל יש לי כל מיני שטויות שמפחידות אותי-
חברה של אמי חזרה בתתשובה, וחיתנו אותה עם אחד שהיה (ננסח זאת בעדינות) "חולה בנפשו" הוא היה מכה אותה, אונס אותה- וכשהיא התלוננה בפניו שהוא עושה חטא- הוא טען שהוא עושה זאת בשם הדת. שהרמב"ם אמר "וכן ציו על האישה...יהיה עליה מורא ממנו ויהיה בעיניה כמו שר או מלך, מהלכת בתאוות ליבוומרחקת כל מה שישנא. וזה דרך בנות ישראל ובני ישראל הקדושים והטהורים בזיווגם"
או שבמסכת יבמות כתוב "אין אישה מעיזה פניה בפני בעלה"- הוא טען שכל עבודה שאישה מסרבת לעשות- עבודה שהיא כביכול מחוייבת לעשות אפשר להכריח אותה לעשות זאת אפילו האמצעות שוט.
או הקללה שהביא הקב"ה על חווה "והוא ימשול בך"- צו אלוהי.
הקטע הזה הוא כ"כ מפחיד אותי- מה עוד שבגלל שהייתה חוזרת בתשובה שידכו לה איזה אחד שאילולאי היא לא בטוח היו מוצאים לו שידוך- כי למרבית התלמידים החכמים והשקדנים רוצים למצוא אישה שהיא בת לרב, או לאיזה קצב או לפחות בחורה שהיא מהעדה החרדית. זה ההגיוני ביותר, הריי למה שתלמיד חכם ומוצלח ינשא לחוזרת בתשובה?
עכשיו מה שעוד יותר נורא היא שכשהיא התלוננה שהוא מתעלל בה, כולם השקיטו אותה ואמרו לה להיות בשקט, להיות רעיה טובה ואם היא תהיה הוא לא יכה אותה.
הוא שרף לה את כל הספרים שלה, את כל חפצי האומנות שלה בשם האל. האל שלנו הוא מקסים, הוא אל רחמן וטוב האם זה באמת בשם האל? בשם הדת שלנו?
אני לא אוכל לקרוא ספרים?
אני לא אוכל לראות סרטים?
אני לא אוכל לצאת מהבית לשום מקום?
אני יודעת שאני נשמעת ספקנית מאוד, אבל זה רק מהפחד הגדול שלי מכל הנ"ל- שבגלל שאני אהיה חוזרת בתשובה יחתנו אותי עם אחד שיתעלל בי- והריי שחזרה בשאלה היא חטא כ"כ גדול שאם חס וחלילה יכול להיות מצב שכזה אצטרך לחזור בשאלה- הריי שעדיף לי להשאר כמו שאני, ולא לחזור בתשובה מלכתחילה..
תשובה
חזקי ואמצי בדרכך החדשה.
קשה לי להחליט ממה להתחיל, כיוון שכל מה שמתואר בשאלתך נשמע לי מנוגד בתכלית הניגוד לדרכה של תורה כפי שאני מכיר אותה. אין היתר לבעל לנהוג כלפי אשתו באלימות: לא פיזית ולא מילולית. הדבר אסור בכל צד שהוא ואין לכך הצדקה כלל. אין באף אחד מהמקורות הנ"ל הצדקה לאלימות ולטרור בבית, כי אם הגדרה של מערכת היחסים בין הבעל ולאשתו (ואף לגבי זה: כיום בתים מתנהלים באופן שיוויוני יותר מבתקופת הרמב"ם).
כפי שאני מבין הבעל בסיפור חוטא חטאים חמורים כלפי אשתו, וכך גם החברה שדוגאת להשתיק זאת.
ביחס לחוזרים בתשובה: אני למדתי שבעלי תשובה הם האנשים המובחרים ביותר, שיש לשאוף לדבוק בהם וממש להעריץ אותם וללמוד מהם תורה. אינני יודע כיצד מתיישב העניין עם היחס שניתן לבעלי תשובה בציבורים מסויימים, וקשה לי להבין מדוע משדכים חוזרים בתשובה ל'סוג ב' במקום שיהיו אלה השידוכים המובחרים והמבוקשים ביותר.
אשר על כן, אולי כדאי לחוזרת בתשובה לשקול ברצינות לאיזו קהילה דתית ברצונה להשתייך ולבחור מקום שידע לתת לה את היחס הראוי והנכון המגיע לה על פי מעלתה הגדולה.
לעניין תרבות ואמנות: התורה עליה אני התחנכתי מקבלת ומאפשרת תחומים אלו באהבה רבה, ואין מניעה כלל לקרוא ספרות ולעסוק באמנות, ואף להיפך. על כן אין מה לחשוש כאילו תהליך של חזרה בתשובה מחייב נטישה מוחלטת של עניינים אלו הקרובים לליבך.
אשרייך שזכית ומי יתן שתצליחי בדרכך החדשה.
עקיבא