שאלה
האם אפשר לפסוק ע"פ קבלה שאין או יש חוצנים בבריאה? שמעתי על גמרא שמזכירה בפירוש שמרוז לדעה אחת הוא כוכב והפסוק 'יושביה' שהחרימם ברק מדבר בד' אמות שעל הכוכב. וא"כ ישנם תושבים על הכוכב ההוא ויתכן א"כ שעל עוד כוכבים גם. הגמרא נמצאת בשבועות ובמועד קטן מסכת הנילמדת בישיבות ומסכת שיש הנוהגים ללמוד אותה בבין המצרים הזמן שבו עלה אדם לראשונה לירח. אשמח אם אקבל תשובה וביותר אשמח כיון שכעת הזמן הוא כזה שהמדע המיתקדם בצעדי ענק מיום ליום עלול לגלות (אם בכלל) כל יום תשובה ברורה בדבר יצורים וחיים בכוכבים אחרים. ולמציאות שישנם כבר רבנים שמגלים דעת תורה בדבר זה שני פנים או שאכן יתגלה שהשם אמת ותורתו אמת גם קודם המדע או ח"ו שדעת התורה יתגלתה ככוזבת ורמיה שהרי דבר הרבנים המצדדים נגד מציאות החוצנים הולך ונישמע בכל תבל משא"כ דעת גדולי ישראל שנותנים במפורש אפשרות לקיום חוצנים ניסתרת ונעלמת בדרך כלל מה'עולם'. תודה רבה במיוחד לכבוד הרב בתשובה על שאלה חשובה זו.
תשובה
בעזה"י
שלום,
פעם שמעתי את הקב שלמה אבינר שליט"א בשו"ת לפני נוער.
הוא נשאל "איך התורה מתייחס לחיזרים???"
הוא הביט בקהל ואמר "מתייחסת יפה מאד..."
אין עדות חד משמעית (ככל הידוע לי) אם יש או אין חיזרים.
התורה לא באה לגלות לנו את נפלאות סתרי היקום ואת מסתרי החלל החיצון- היא נועדה לגלות לנו מה יש בפנים בתוכנו.
האם יש או אין חוצנים?
אינני יודע, אך אין זה משנה דבר מבחינת מה שאני ומי שאני.
התורה ניתנה לנו והיא מתרכזת בנו.
כל העדויות למדע ולטבע שיש בתורה ושהמדע גילה רק אלפי שנים לאחר מכן- זה יפה ונחמד, זה נקרא "פרפראות לתורה" אבל זה לא עושה את התורה יותר או פחות אמיתית, רלוונטית ובעלת עוצמה.
בברכה,
אור
צוות ישיבת צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם