שאלה
שלום לכבוד הרב! מה שלומך?
בעקרון כבר שאלתי את השאלה הזאת אבל השאלה התרחבה לי עם הזמן(כנראה שזה דבר שממש מפריע לי)..
זה בעניין חו"ל..כתבו לי פעם שמותר לצאת מחוץ לארץ חוץ מפרנסה תלמוד תורה ונישואין גם לכיף, לאיזה תחרות שיש בחו"ל אם זה לזמן קצר..אז יש לי שאלה האם חודש הוא זמן קצר?ואם לקייטנה שלומדים בה אנגלית מותר לצאת?
ועוד שאלה לי, אני רק בכיתה י' אבל בינתיים שנה שניה שליחות בשרות לאומי בחו"ל נראה לי זה מה שאני יעשה ואני רוצה לדעת אם יש בזה בעיות ואם כן, מה הן?
ועוד שאלה...לפי מה שהבנתי כל ההלכה שנכתבה שאסור לצאת מחוץ לארץ היא בגלל שמחוץ לארץ השכינה שורה פחות על האדם..ולפי מה שהבנתי בזמן חיותי היא שהשכינה נמצאת אצלנו ושהקב"ה נמצא בכל מקום שווה בשווה...יש שער אחד שממש קרוב לה' והוא מקום השכינה בירושלים אבל בכל השאר..מה ההבדל בשכינה?
אני אשמח אם תענה מהר, תודה מראש,
יום מאושר ושמייח=)
תשובה
בע"ה
שלום רב,
אכן, יהודי אמור לחיות בארץ ישראל. חז"ל אפילו החילו טומאה על ארץ העמים , כדי שיהודים יימנעו מלצאת לשם, אלא אם זה לצורך אמיתי שאין לו פתרון בארץ, כמו מה שהזכרת.
אמנם, אם המדובר הוא ליציאה קצרה - יש פוסקים שכתבו שמותר, כי אין בזה ניתוק מארץ ד' ומקיום כל המצוות בארץ, ולפי זה גם לחדש אפשר לצאת, ובזה ייאמר שהמחמיר בדבר - תבא עליו ברכה.
שרות לאומי בחו"ל - זה משהו שונה. זה לא צורך פרטי אלא מצוה גדולה של קירוב יהודים ואולי אפילו הצלה מהתבוללות וכד' , בזה בודאי שיש מקום אפילו לעודד. כמובן ,אחרי בחינה מדוקדקת שאכן אין ברירה אלא לשלוח מכאן בנות, (על כל המשמעות של ריחוק מהבית וכד') ושאין משהו אחר שיותר מתאים וחשוב שתעשי כאן, כשם שבוחנים את החלופות השונות לשרות בין המקומות בארץ.
לגבי מקום השכינה - המשנה כותבת שעשר קדושות הן, ארץ ישראל קדושה מארץ העמים, ועבר הירדן המערבי מקודש מן המזרחי, וכך הלאה... עד שירושלים קדושה מכל ארץ ישראל, וגם בירושלים יש את הר הבית ואת העזרה, עד... קדש הקדשים!! כך שהקב"ה נמצא אמנם בכל מקום, אבל ההשפעה של השכינה נהיית פחותה ככל שמתרחקים מהמרכז שהוא בבית המקדש.
בברכה, אליעזר