שאלה
שלום,ב"ה נישאתי לבחיר ליבי ב ל בתשרי תש"ע מאחר ורציתי לבחור את טבעת הנישואים על פי טעמי האישי קניתי אותה לבד מכספי כאשר לא היה לי ידוע שטבעת הנישואים צריכה להירכש מכספו של החתן בלבד,התחתנו כרגיל ולאחר מספר ימים שאלתי את הרב אשר קידש אותנו מה הסיבה ששאל את בעלי האם הטבעת נקנתה מכספו לאחר שהוסבר לי מיד יום אחרי שיחת הטלפון עם הרב נסענו לביתו ועשינו קניין לטבעת הנישואים ושוב בעלי קידש לאחר הקניין הרי את...שאלתי היא אם תקין הדבר שעשינו קניין לאחר מספר ימים שעברו מהחופה,הרב שקידש אותנו אמר לאחר הקניין שאנחנו נשואים כדת אך אני תוהה האם לא היינו צריכים לחזור על ברכות הנישואים כולם ..וממש לעשות חופה מחדש או שבסדר שעשינו קיניין והמשכנו משם לחיים משותפים,תודה מראש,מיכל
תשובה
שלום לך
אין צורך כי עיקר הנישואין זה אמירת הרי את מקודשת והברכות והחופה הינן תוספות
מעבר לזה ייתכן והרב ביקש לחזור על הקידושין רק ליתר בטחון כי באופן פשוט גם אם קנית את הטבעת הרי נתת אותה לבעלך במגמה שהוא מרצונו יקדש אותך בטבעת שאצלו כשם שלעיתים הורי החתן הם שהלכו וקנו את הטבעת מכספם, ואז עליהם להעבירה לרשותו, על ידי שיתנו לו את הטבעת במתנה גמורה, והוא יכוון מצידו לקנותה מהם על ידי "קניין הגבהה", כלומר יקנה מהם את הטבעת בזה שיגביה אותה בידו לגובה של שלושים סנטימטר לפחות מעל לרצפה
מכל מקום העיקר הוא מעשה הקידושין. ואת החופה עשיתם למעשה גם בפעם השניה כי עיקר עניין החופה הוא כניסה לחיים משותפים במקום מוגדר כגון הבית (כאשר החופה עצמה בחתונה היא רק מעין תחליף למקום המשותף)
בברכה אייל משה