שאלה
בס''ד
שלום וברכה!
כתוב בתורה "ושמרתם את משרתי"-שתעשו משמרת למשמרתי,אבל פסוק זה מדבר על גדולי הדור שיפסקו איסורי דרבנן להרחיק את הציבור מהעבירה. גם בפרקי אבות כתוב "ועשו סייג לתורה" אבל גם ציווי זה מיועד רק לגדולי הדור. גם מה שאומרים לנזיר ללכת סביב הכרם ולא להתקרב,זה איסור דרבנן כשלעצמו.
שאלתי היא,האם יש חובה לאדם לגדור על עצמו גדרים וסייגים והרחקות על מנת להתרחק מהעבירה? ואם כן,מניין?
תודה רבה!
תשובה
שלום רב
יישר כח על השאלה היפה שעוררה אותי לחשוב ולברר את הענין.
על החובה הכללית בעשיית הרחקות, כבר חז"ל אמרו 'הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין.
לגבי השאלה שלך עצמה, בודאי שכאשר האדם יודע שהוא עלול להכשל באיסור, עליו לעשות לעצמו הרחקות, ונביא לכך דוגמא ממצוות עשה.
לכאורה, אפשר לשאול שאלה.
האם האדם חייב לקנות מצה בערב פסח? לכאורה בערב פסח אין מצוה לקנות מצה. מצד שני, אם אדם לא יקנה מצה בערב פסח, כיצד יהיה לו בפסח (נניח שאין יהודים בסביבתו הקרובה).
התשובה לשאלה הזו היא, שאנו חייבים לא רק במצוות אלא גם ב'הכשר מצוה'. עלינו לעשות את כל ההכנות הדרושות לקיום מצוה, ואמנם הם לא המצווה עצמה, אבל מי שלא יעשה הכנות אלו, לא יוכל לטעון שהוא אנוס ונפטר מהמצוה, אלא נדון אותו כמי שבמזיד בטל מצוה זו בידיים.
נראה, שהוא הדין גם לגבי איסורים. אם אדם יודע שבמצב פלוני הוא עלול לעבור איסור, עליו להמנע מלהגיע לאותו מצב.
יש דוגמאות נוספות בפוסקים, כמו דברי הרמב"ם שהאדם חייב לעזוב חברה רעה כדי שהיא לא תחטיא אותו אבל אין כאן המקום להאריך.
בהצלחה רבה
טוביה
tsbias@Actcom.co.il