שאלה
לכבוד הרב שלום רב,
אני תלמיד בן 17. שמעתי אותך באיזו שבת שהייתי עם הישיבה שלי בצפת. מאוד נהנתי!
ולשאלתי, הכרתי מישהי חילונייה ממש נחמדה והיא נורא מצאה חן בעיני. הזמנתי אותה לסרט והיא הסכימה.
לא מזמן מישהו אמר לי שהוא דיבר איתה והיא סיפרה לו שכשהיא עלתה לארץ מרוסיה בגיל 6 היא התגיירה. חשבתי על הנושא קצת והחלטתי לרדת מהעניין בטענה שאם היא התגיירה בגיל 6 כנראה זה היה שלא מרצונה אלא רק כדי להיות יהודי בארץ (מטעמי נוחיות). הרבה אומרים לי שעשיתי טעות והיא יהודיה לכל דבר. רציתי לשמוע מה דעתך בעניין.
בתודה מראש.
(אבקש ממך לא לפרסם את שמי ואת כתובת האימייל שלי)
תשובה
בס"ד
שלום וברכה.
עקרונית, אם תהליך הגרות נעשה כהלכתו, גם מי שהתגייר בגיל קטן נחשב גר.
בגיור של ילד או ילדה קטנה שואלים אותו בגיל מצוות 13 או 12 האם הוא אינו מתנגד לגיור ואם הוא לא רוצה - הגיור פוקע כיון שהוא היה כאילו על תנאי.
אם הוא רוצה - הגיור חל!!
איני מכיר כמובן את המקרה הפרטי עליו אתה מדבר. והאם היה כאן גיור אמיתי - הלכתי או גיור פיקטיבי של רפרמים וכד' בכל מקרה אם אחרי הגיור היא לא שומרת מצוות צריך לבדוק היטב אולי הגיור לא היה רציני כלל וכלל.
אבל אני רוצה להוסיף לך משהו.
משאלתך אני מבין, שאיכפת לך מהזהות היהודית, מרצון ה'. עובדה שהפסקת את הקשר ביניכם רק בגלל שחששת שמא היא לא יהודיה.
ובכן דע, שגם אם היא אכן יהודיה - טוב מאוד עשית שהחלטת לרדת מהעניין. הקב"ה, שברא את האיש והאשה, הדריך אותנו כיצד ראוי שיהיה הקשר ביניהם: [חתונה.] לא בשום דרך אחרת.
דע לך שהקשר בין האיש והאשה הוא הרבה יותר עמוק מסתם לכייף ביחד. הוא כולל גם את זה אבל זה רק הרובד החיצוני! והקשר העמוק הזה נבנה אך ורק בנישואין. כל קשר בין בן לבת שלא למטרה הזו, לא בגיל שחושבים על כך - מפריע אחר כך לקשר האמיתי. קשר שהוא 'סתם בשביל הכיף' מאבד את כל המשמעות הפנימית של האיש והאשה.
כאשר יש טשטוש של העניין הזה, מגיעים לצערנו להרבה תוצאות נוראות עליהן אפשר לקרוא יום יום בעיתונים. תוצאות שאף אחד לא תיכנן מראש להגיע אליהם, למרות שכל אחד בטוח שלו זה לא יקרה.
על כך ראה בתשובות רבות באתר.
בוא נסמוך על ה' שאוהב אותנו ורוצה בטובתינו!
חיים טובים.