שאלה
שלום,
רציתי לפתוח בכך שאני פשוט מבולבל.
ב"ה גדלתי וחונכתי בבית דתי לאומי תורני, עם חינוך מצויין המבוסס על עקרונות כגון בני עקיבא וישיבת הר עציון וכד'.
חלק מהחינוך הנ"ל, כמובן כלל את עקרונות ודיני הצניעות הנהוגים בעולמינו. ב"ה שעם השנים עברתי את הישיבה התיכונית והגעעתי לישיבת ההסדר וכל הדברים הללו שגדלתי עליהם עדיין חיים וקימיים בתוכי.
אלא, שעם הזמן והתבגרות שלי, יצא לי להכיר אנשים שונים ומשונים מרחבי הארץ שבאופן עקרוני מגדירים את עצמם פחות או יותר בדיוק באותה הגדרה שאני מגדיר את עצמי אך אינם מאמינים בצדקת דרכי שלי, במיוחד בנושאי הצניעות.
יש לציין שעד התקופה האחרונה הייתי שלם לחלוטים עם צדקת דרכי והאמנתי שכל מעשי אכן הם לשם שמיים ולכתחילה.
אולם, בזמן האחרון עולים לי יותר מידי שאלות שאני לא מקבל עליהם תשובות מספקות. לא רק זאת, אלא ככל שאני חוקר ולומד יותר השאלות רק מתחדדות שלי עוד יותר.
הדבר הבסיסי ביותר המפריע לי היא כל ההגדרה של החברה "המעורבת". ברור לחלוטין שישנם גבולות ברורים שלא תמיד קימיים היום בחברה שלנו, וזה דורש שיפור, אך מה באמת המקומות והדברים שקרבה מותרת ואף רצויה וחיובית ומתי לא.
ישנם רבים היום המאמינים שאין זה דבר חיובי לבנות חברה בה יש קשר בכלל בין 2 בני המינים, הם גם יודעים לתת המון מקורות והוכחות לדבריהם, ומעמידים את עצמם כאילו הם הצודקים והצדיקים ואני סתם "מקל" ובורח מהאמת ומהתמודדות עם האמת לדבריהם.
הייתי שמח לשמוע את דעת הרב ותשובה רצינית בקשר לחברה מעורבת בצורה תורנית חיובית ואמיתית, עם התיחסות רצינית לדבריהם של הרבנים המחנכים והגורמים הטוענים שאין זאת הדרך הנכונה ואני סתם מוצא תירוצים להקל ויצר הרע פועל בי.
ואולי זאת בכלל האמת ???
אולי אני עובד על עצמי בכל מה שאני מאמין בו בלב שלם ???
תודה רבה על זמניך וישר כוח עצום.
תשובה
שלום רב,
יש הבדל בסיסי בין חברה מעורבת לבין מצב בו יש חיים של שני מינים בסביבה אחת. לפי הגדרה סוציולוגית , חברה מעורבת היא חברה שיש לה נורמות ומנהיגים, יש לה חיי שיתוף וקשר נפשי בין הפרטים בה, ואת זה באה ההלכה והיהדות למנוע.
אתה מוזמן לראות כאן, בכיפה כמה שאלות על חברות, על שמירת נגיעה, ועל הקושי לקיים מערכות יחסים , הטבעיים בחברה של רווקים ורווקות.
המטרה של ההרחקות היא, לא להביא את הפיתויים הביתה, אלא, להרחיקם. הנפילות הללו גם מביאות לזוגיות שאינה על בסיס של רגש, אלא, היא על בסיס של תאוות, לכן, אין צורך להביא ציטוטים ומקורות, זה ניתן להילמד מתוך הסביבה, החיים מורים כי המתח הבין מיני קיים, ויש ליצור סביבה המגבילה אותו.
כך גם מוכח ממחקרים של הצבא האמריקאי שגילה כי חברה מעורבת של שני המינים גורמת להתרופפות היכולות הצבאיות ומילוי המשימות, וזה ברור.
ההלכה, והרבנים, שהכירו את הנפש האנושית, ראו כי יש ליצור חיץ והפרדה בין מינים. מי שמתבונן באמת רואה, כי כל האוטופיה של יצירת חברה מעורבת שבה תישמר הקדושה, פשוט לא קיימת.
דרך אגב, בחברה החילונית רווחה הדעה כי פתיחות מינית, תביא להסתלקות של כל הסטיות והרעות החולות שאנו מכירים כה רבות בחברה הכללית, חשבו שאז האדם יעדן את יצריו ושלוט בהם, והתברר שלהיפך, סף הגירוי עלה והפריצות מביאה להפקרות ולא להיטהרות.
הסיבה לדעתי היא, כי בסופו של יום האדם ויצריו הינם קמאיים, פרימיטיבים, וטכנולוגיה גבוהה או אפילו לימודי מוסר לא מסוגלים לשנות את היצרים באופן מלא.
יתכן שיש יחידים שאינם בעלי יצרים כאלה, אולם ההלכה היא הוראה כללית לרבים. כי גם בתורה יש לא פלוג.
יצר פרימיטיבי זה מסביר גם למה נשים צריכות להתלבש בצניעות, כי טענתם בדבר הצורך של הגבר לרסן עצמו ולהיות נעלה, לא עובד בעולם המציאות. ולכן, עלינו ליצור עולם של הפרדה, כדי לתת כוח לקדושה להתפשט בעולם.
כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.